个星期以前才刚认识他。那是在另外次聚会上——那段日子里他在养老金部工作，因为收集素材
缘故硬同他拉上
关系。两天以后请柬来。后来知道，请柬是萨拉要他寄。“你们结婚很久吗？”问他。
“十年。”
“觉得你太太很迷人。”
“她是好帮手。”他说。可怜亨利。可为什
要说“可怜亨利”呢？握有儒雅、谦恭和信心这手决胜牌，难道最终不正是他吗？
“得回去，”他说，“不能把什事都推给她，本德里克斯。”他按住胳膊，就好像们已经认识年似。这个动作他是不是从萨拉那里学来呢？结婚人会彼此变得相像。们并肩往回走，在推开过道门时，从放在角落镜子里看到两个人像是刚刚接过吻似分开——其中人就是萨拉。瞧瞧亨利。
想他要是没看见，要是不在乎，要就是有点别什。他定是个不幸福人。
那个场面萨维奇先生会觉得有关系吗？后来知道，亲吻萨拉并不是她情人，而是亨利在养老金部个同事。那个同事妻子周前同个有本事水手跑。那天萨拉还是头次碰到他。就已被断然排除在外那种场景而言，他似乎不太可能还身在其中。爱情耗尽自己用不那长时间。
本不想提起这些往事，因为写到九三九年时候，感觉到旧日里所有愤愤不平又都回来。恨似乎与爱样，都作用于们体内同样腺体：就连它们产生行动都是样。如果没有人教会们应该如何解释耶稣受难故事，那单从犹大和彼得行动来看，们能说得清爱基督究竟是嫉妒犹大还是怯懦彼得吗？
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