《新周刊》：木心有没有跟你讲过说某某某懂
？
陈丹青：枝枝节节
有。这本书里十多次提到李梦熊：也是
辈子独身，音乐家，狂士。他唯念念不忘就这位。除
杭州林风眠，加上上海美专位陈姓教授，他没有老师，也没有相对应朋友，彻底个人。他年轻时有过非正式学生，聊天说话，据说其中几个有才华，后来散，有死，都离开他。
要谢谢牛陇菲先生有心，他读《文学回忆录》，立即找到李梦熊线索。
《新周刊》：今且看来，木心读者在文坛之外，反而许多年轻求知者能理解木心、走近木心，这使您对“恢复传统”“回到原典”或“文艺复兴”有期待吗？
陈丹青：没有期待。能回常态就不错。不要拿木心当“有用”“有为”。无为地读他，反倒或者有用。他讲课说，文艺有什
好处呢：写着写着，作者自己好起来。
？你仔细去想，想明白，木心还有句话——“不要说出来。”
《新周刊》：他说希腊是偶然，是空前绝后。看到这个时候就在想，木心其实就是偶然吗？
陈丹青：在他宇宙观里，人类都是偶然。你看看现在希腊。
《新周刊》：第次采访木心时候，他说中国缺不是国学大师，而是诗人。这真是特别要命事情。你能看得出来，这是木心自己文学观。但木心其实国学底子很厚，他讲每个例子都是他读过，吃透。他不讲他没看过东西。
陈丹青：木心也狡黠，也诚实。他会讲：这本书没读过。又说，这本书找不到，你们哪天读，告诉写得怎样。他讲过很恳切话：“读书不要卖弄。还有，碰到不知道事，不要生气，要问，问就知道。”和他几十年，再小事他也找商量。遇到不懂不知道事，他脸好奇惭愧，像傻子样听你讲。
《新周刊》：他对他自己这辈子是个中国人有说法吗？
陈丹青：从来没有。他说，是个翻脸爱国主义者，是个转背理想主义者。翻脸，是指走，因为爱国，才走。他讲起屈原、陶渊明、曹雪芹，表情马上变，那是什感情啊。爱国人士知道他们爱中国什吗？什是中国，他们懂吗？
转背理想主义，是说，往回看，理想是在古代。他说人类不会好，没有进化这件事情。
《新周刊》：可能这就明白他对他自己所处个环
《新周刊》：回到最简单，最直接问题：们今天为什要读木心？们该读他什呢？
陈丹青：为什要有这个问题？当初走去和他近乎，只读他在《华侨日报》上篇散文，想都没想过为什，就此跟他三十年。
九几年吧，阿城在家和他见面，吃完饭散步，们在家人家花园外停下来。鸡冠花开，暮色里很猖狂猩红色。当时阿城正在聊京城现象，即哥们见面就聊政治新闻：“怎样？今儿有什重要事？”木心对着鸡冠花笑说：“这就是今天最重要事。”
为什是花？为什“重要”？
意思很简单，中国有这多作家，也知道位，你们来读读他。直姿态很低：你愿意读，你就读读看。
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