《新周刊》：有人说读完《文学回忆录》，再反观木心作品，豁然通达。误读木心，轻易放过木心，是
们
问题，时代问题。木心价值和魅力其实
直在那里，但们竟然听不见，或假装没听见。这是什
样时代病？
陈丹青：那就假装吧。们整个生活都是装出来。
《新周刊》：他对你有过什评价？知道是，他说你弹琴好歹弹到
琴键上，更多人弹到琴盖上。
陈丹青：他从来不喜欢画。头次来家看，就作难。知道他不想敷衍，最后他肯定地说：“那你有得苦来，你这是打工啊。”
写实绘画，每样东西都要画出来，在他看，就是打工。好多年后画十五米长联作，好不容易摆弄放好，把他骗来画室，草草看过，他又作难，不讲话。点烟泡茶后，终于说：“哎呀，你好比做桌大菜，味道没出来。”很抱歉样子。
，虎也怨，谈虎色变，虎也惊”——说什哪？你细想想，大有余地，不是俏皮话，很正经，很有所指。
《新周刊》：己之见——木心先生对庸众、平凡人是不屑。他活在高尚、艺术、天才、伟大人之间。这个理解对吗？
陈丹青：你喜欢和庸众和凡人混吗？
可是木心写作，他自己说，最感兴趣就是凡人和庸众。他从不写英雄，不写伟人。
《新周刊》：有人说，若是现在，木心先生定会写微博，他文体、幽默、见识，往往句全体现。木心会拒绝现代生活方式吗，诸如传媒、消费主义、全球化、互联网？听说他与网友在网上做两次交流，甚悦。想知道，他对现代生活方式是批判还是乐见？
他经常对很失望，那种失望、但又不好说表情，知道他看重。有次要他给句整个儿批评。他犹豫好久，忽然很认真地笑，显然这意思在他心里藏很久：“丹青啊，你缺乏诗意。”
赶紧问什叫缺乏诗意？他笑得发颤，随即脸色严肃起来，替急：“不可以问！这就是没诗意呀。”
你想想，谁会跟你这说话！瞧着他死，心里剧痛！
陈丹青：智力没什古代现代。木心在“w.g”前就偷偷过现代生活，们只是比他年纪轻，你以为到们才“现代”啊？跟他逛街，他看高级时装店橱窗，评头论足，说肩膀斜线，对，聪明，又说裤子配这种驼色，真是懂。他进博物馆看前卫艺术，好多说法，可惜忘记。
《新周刊》：在想，假如《巴黎评论》造访他，“木心先生，请谈谈您对艺术或文学史见解”。木心大可搬出他《文学回忆录》。《新周刊》做这样事，显然是事后事。们该如何复活个值得尊重、既不高看也不低瞧木心？
陈丹青：你把木心说高，说低，都不如他自己说得好。
《新周刊》：误读是直存在。虽然木心说，经得起误读作品才是伟大作品。们仍然想缩短误读时长，给木心应有地位。——您认为现在是时候吗？
陈丹青：不知道。你说呢？《文学回忆录》是该翻译出去，然后挂号寄给尼采啊，哈代啊，萨特啊……可是“谈虎色变，虎也惊”，怎翻？这句话老子读到，会变色。
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