，你才能改进它们，令它们更具细节，更有说服力。
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心理学家对语义记忆（对于普遍事实
认知）和情景记忆（对于个人经历回忆）有明确区分。自从人类发明书写，
们就
直在用技术手段来增强语义记忆：起初是书籍，后来有
搜索引擎。相较之下，们直在抗拒增强情景记忆辅助手段，很少有人收藏日记或相册多过普通书籍。个明显原因在于其可行性：假如们想要本关于北美鸟类书籍，们可以翻阅鸟类学家著作；但是如果们需要本日记，就得自己来写。不过也怀疑是否还有另个原因，即们下意识地认为情景记忆是个体不可分割部分，所以不愿在书架上或电脑中展示它们。
这样情况即将发生改变。多年来，父母们直在记录孩子每个瞬间，因此，即使孩子们没有佩戴个人摄像头，他们生命日志实际上已经在编辑中。现如今，父母在孩子年龄尚小时就给他们佩戴视网膜投影仪，这样他们就能更早从辅助软件中获益。想象下孩子们使用“会忆”访问生命日志结果：他们认知模式将不同于们，因为回忆方式不样。们模式是想起件过去事情，然后在脑海中构建它，而孩子们则会在心中唤出这件事索引，再用肉眼观看视频记录。情景记忆将完全由技术手段来承载。
这种对技术依赖有个显而易见缺点，即软件旦崩溃，人们很可能会虚拟失忆。这种情形令担忧，可技术成功也样令人头疼：旦个体只能通过不间断视频摄像来回顾自己过去，他对自感知将发生怎样改变？缓和不堪回首记忆时存在个反馈回路，与此相似是，将童年记忆浪漫化时也存在个反馈回路。打断这过程将产生不可避免后果。
记忆中最早个生日是在四岁时：记得自己吹熄蛋糕上蜡烛，撕开礼物包装纸时还流下激动泪水。当时没有视频记录，只有些与记忆相符照片放在家庭相册里。但事实上，怀疑自己根本不记得生日当天情形，更像是第次看到照片之后，逐渐构造出那份记忆，将想象中应该在那天获得情感逐渐填充到记忆中，反复回忆个个瞬间，点滴地创造出属于自己幸福回忆。
另份儿时记忆是在客厅地毯上，推着玩具车四处走动，奶奶在缝纫机上忙活，偶尔转过身朝亲切地微笑。那个时刻并没有被照片记录下来，所以知道这份记忆只属于自己，迷人而又美好。真想观看那个午后视频记录吗？不，绝不。
关于真相在自传中扮演角色，评论家罗伊·帕斯卡写道：“方面是事实真相，另方面是作家感受到真相，两者在何处相致不能由外界凭证提前决定。”们记忆都是私人自传，跟奶奶在起那天下午呈现在记忆中显著位置，是因为投入感情。假如视频记录揭示出奶奶微笑其实是在敷衍，她正因为缝纫活计做得不好而感到沮丧，那会怎样？对来说，记忆重要之处在于从中感受到幸福，不希望这种幸福受到丝毫剥夺。
在看来，连续记录整个童年视频都是事实真相但
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