概是这件事情已经私人化到每个人
感受都千差万别，所以你写得再如何真实，第二个人来
看还是觉得你什
都不懂（而且是写得越细他越看不起你）。
从他身上跌开，躺在他旁边，想是在时情热剧场（theatreofheat）之外，欲望是多无助，而且在它不受欢迎那刻起，又立马会显得多荒唐。
最近还读
本加思·格林韦尔（GarthGreenwell）WhatBelongstoYou（《什属于你》），和乔瓦尼有点像，讲是个美国诗人到保加利亚教书，在公厕勾搭个带男妓属性小混混Mitko。处女作，亚马逊页面上还没见过这长表扬栏，读罢确有种“不可限量感”精湛和笃定。不剧透，但要说不少桥段，比如在澡堂如何被父亲察觉自己性向，以及第部分结束时和Mitko大吵缘由，真是闻所未闻。
厄普代克当年有篇争议很大书评，评是很迷恋同性恋作家霍林赫斯特TheSpell（《着魔》），居然感慨“异性恋再怎琐碎，至少关乎物种繁衍，牵涉到家庭这个古老而神圣架构”，而同性恋文学不够“普世”（universal），因为“除爽之外再无其他得失”（Nothingisatstakebutself-gratification）。这当然很不得体，从厄普代克嘴里听到让人尤为难过。他当年开出书评守则中第条就是：“试图理解作者希望完成是什，不要怪他没有做成本来就没有试图要做事。”而抱怨同性恋小说缺颗受精卵，荒唐得就像冲到馄饨摊大骂怎连杯像样现磨玛奇朵都没有。
世界提供非虚构，其他交给人类。
当年到复旦就去旁听不少陆谷孙老师给本科生上文法课，说打磨英文多读些散文不会错，就去图书馆抱好些选集回来，其中就有约翰·达加塔（JohnD’Agata）编两大本TheNextAmericanEssay（《美国散文未来》）和TheLostOriginsoftheEssay（《消失散文源流》）。上个月发现这个系列第三本出来，叫TheMakingofAmericanEssay（《美国散文形成》）。现在Kindle方便，马上把每篇选文前面编者话读遍；达师傅对散文有很多新奇想法，比如这回他选艾略特诗，选巴塞尔姆个小故事，选《白鲸》个章节，甚至还有字谜样概念艺术。难道这是陆老神仙埋伏：只要写得好原来都叫散文？
达加塔也不相信“虚构”和“非虚构”分界。几年前他有本书，物议沸腾，叫TheLifespanofAFact（《事实寿命》），是他再现和杂志事实核查员邮件往来，里面达老师脾气还不小，因为对方居然“粗俗”到胆敢指出他报道造假。杰夫·戴尔喜欢说文体间界限像是网球场中间网，摆在那里就是为让你把球从上方打过去；这当然很好，但在摆明“非虚构”文章里虚构就是另回事，关键在于读者是照着他和文本之间签合同来触发情绪；
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