淡定、从容与克制作者,深知记忆与回忆可贵与不可靠,因此他才会说:“这些文字不是回忆;是对回忆回忆种回忆。而能证明这些回忆存在过事实都已日渐模糊,只依稀留下些图像,些也不能确定准确记得只言片语。”当他如是说时,意味着这个试图穿越岁月迷雾,重新发现光芒闪烁时刻与耐人寻味场景文本,有其天然文学属性。他为它选择双线结构:是简练描述那些令他印象颇深场景;二是反思评述与博尔赫斯阅读、写作及思想密切相关人与事。在前者中,他仿佛只是默默地看着博尔赫斯,写下他看到切;而在后者中,他则试图让人意识到,当他追忆博尔赫斯时,已不只是作为曾经在场者,更多还是作为能与博尔赫斯进行平等对话作者来发声。
“博尔赫斯世界完全是由语言构建,很少涉及音乐、色彩或是形状。”曼古埃尔写道,“他事,就是文学。”在几乎立即就认同这种精辟说法时,其实想说是,博尔赫斯这种特质,恰恰是很多貌似迷恋其作品人和那些莫名讨厌他人所无法意识到基本事实。很多人喜欢跟传媒起把博尔赫斯塑造成个文学传奇,去反复谈论他智慧与神秘、他镜子与迷宫,还有他对独裁反抗与他失明,却从来都无法真正靠近他语言世界——不管他们以何种方式打开他书,或是以何种夸张姿态与腔调来谈论他。就通常最多见关于博尔赫斯说法来看,人们所执意迷恋,其实都不过是些姿态与腔调,对于他们来说,博尔赫斯就像他们在化装舞会上碰到位戴着奇特面具而又低调贵客,他们热情地谈论着他切,却从未倾听过他声音,也从未凝视过他文字。
他们也不可能会明白,为什曼古埃尔会说:“博尔赫斯是个充满激情梦想家,他很喜欢讲述自己梦境。在梦境中,在梦‘无限疆界'里,他觉得自己可以超越思想和恐惧极限,并且能够在完全自由情况下发展自己故事情节。他特别喜欢睡着之前那几分钟,介乎清醒和进入睡眠状态之间,正如他所说,能够‘意识到自己正在失去意识'。‘会自言自语些无意义话,看到新地方,让自己顺着梦境斜坡下滑。'”因为他们从来不在博尔赫斯所预设读者范畴:
“并非是为少数精选读者而写作,这种人对毫无意义。也并非是为那个谄媚柏拉图式整体,它被称为群众。并不相信这两种抽象东西,它们只被煽动家们所喜欢。写作,是为自己和朋友们,写作,是为让光阴流逝使安心。”
位朋友曾有些抑郁地告诉,这个阿根廷老头子,他文字,能让某些人,bao露自己那疯狂本质。或许,他这样说只是为表达其对博尔赫斯又爱又怕并难以割舍情绪。这个偶尔也会在梦境里对镜子和迷宫感到恐惧博尔赫斯,之所以能让某些人,bao露出疯狂本质,是因为他总能以最为简约方式构建并传达自己那些沉湎于幻想、文字、书籍,以及神秘事物趣味,并总能让人想象在不经意间慢慢地失控。正像翁贝托·埃科所暗示那
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