土文书是属于莫高窟壁画榜题文字
底稿，
曾经猜想《简子目号》文书子目文字，是否可能是佛传故事壁画上榜题文字底稿。经比对研究，发现《简子目号》子目文字佛传故事情节和佛传故事画及其榜题文字相合，但不相同。所谓相合，是指两者所表达内容
致，且都指向同样画面，这说明它们存在着某种联系。所谓不相同，是因为《简子目号》子目文字，与佛经经文不相对应，字数较少，只点出
佛传故事情节，而佛传故事画上榜题文字较多，少则三四十个字，多则百多个字，且是直接摘录于《佛本行集经》经文。所以，完全可以排除《简子目号》子目文字是佛传故事画榜题文字底稿可能性。那
，《简子目号》子目文字与佛传故事画及其榜题文字又有何联系呢？
再观察第61窟三十三扇屏风所绘佛传故事画，并不是平均分配画面，每屏画面多少不。少则屏两个画面，多则屏八个画面，还有屏三、四、五、六、七个画面。每屏无论画面多少，画面情节及其榜题文字内容都相吻合，三十三扇屏风与屏风之间画面情节及其榜题文字内容又是相连相续；《简子目号》除少量子目外，大多子目顺序基本与第61窟佛传故事画面情节及其榜题文字内容相致。
这足以说明《简子目号》与第61窟佛传故事画面情节及其榜题文字之间有关联。那是什关联功能呢？第61窟三十三屏128个画面个不漏，并连接有序，没有错乱，说明上壁面绘画128个画面佛传故事不可能是随意绘画，应有事先设计布局。既然《简子目号》与第61窟佛传故事画和榜题文字如此相合，则可推断《简子目号》为第61窟佛传故事画和榜题文字情节设计稿。此稿完成大致经过如下：首先从《佛本行集经》第三卷以下至第四十二卷相关卷次中选出佛传故事情节所需经文；接着从选出经文中提炼出佛传故事需要情节，形成简约文字个个条目，即子目；然后将单个子目按佛传故事情节发展顺序进行排列，依次在每个子目前冠以数字序号，在排序好子目旁，以小字注写相关子目《佛本行集经》相应卷次号，为做好佛传故事画总体布局和每个画面情节内容准确定位，在条目后缀以“处”字；最后，依照《简子目号》子目旁所注相应卷次号，从《佛本行集经》中摘录相应经文，形成书写于相应画面榜题文字。
《简子目号》产生后，设计者和绘画者为将其设计128个画面全部绘制于第61窟南壁后半部、经西壁至北壁后半部下部45.9平方米壁面上，根据莫高窟中唐以来故事画多半绘于屏风上传统与佛传故事画内容需要，将45.9平方米壁面划分为三十三扇屏风。128个画面要画在三十三扇屏风内，没有番精心整体划分，是无法安排好。为给每个画面做出具体准确定位，只有将《简子目号》写有数字序号并尾缀“处”字整条子目文字，书写于每扇屏风已划分好相应壁面位置上，表明此处壁面是应画某情节之处，以保证绘画过程各个情节准确到位，不会发生错乱。至于《简子目号》那些子目
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