这句往往被传为孔夫子所言
话，就是告子所说。
这是原本历史线上，墨翟去世之后，告子跑去和孟子辩论时，用来反驳孟子仁义观和“人性本善”论提出
个说法。
孟子感慨良多，两个人打
许久嘴炮，最后成就那篇“鱼
所欲也、熊掌亦所欲也”雄文。
作为墨者，告年纪并不算小。
但作为墨子亲传弟子，告年龄已经算是仅比适大。
他在投身墨家之前，就已经在卫国闯出名头，以言辞善辩为人称道，那时候便有人称之为告子。
到墨家之后，便将自己名字自称告子。
原本子是敬称，在卫国时候人们称之为告子那是尊重。
如果以《尚书、皋谟》中宣字来看宣义部这个部门，似乎与书秘吏职责重合。
原本书秘职责之就是整理巨子言论，并且发布出来。
而宣在此时另种含义，则还有广泛传播意思。
比如“叔向贺贫”事之中“宣其德行”宣字，就是广泛传播意思。
这个故事发生在晋国六卿之乱之前，韩宣子刚刚成为上卿，可是家中田产不足、封地不多、甚至和其余卿交往请客钱都没有。
在吴起希望招揽些叛墨前往魏国、在楚王熊当希望从墨者手里得到些有用事物时，远在沛地墨者内部又成立个新部门。
年纪轻轻却从进入墨家开始不断崭露头角适，按某种说法来看，是“升官”。
新成立部门叫“宣义部”，由巨子提名墨者们大多数同意后，适成为墨者第任“宣义部”部首。
同时他还兼任着书秘吏书秘、沛郭乡校校介。
如果仅以部首数量来看，适也算是跻身到墨者真正高层，而且是真正高层。
但到墨家之后，子这个称呼他在内部有些担当不起，论才华能力出身比他高贵人太多，他自己改名字，这个子就只是个名字。
这个人很有名。
有名到适都知道这个人。
只要提及个使用度极高词汇，就能知道这个人绝对不是常人。
“食色性也！”
羊舌肸听闻后，就去见韩宣子，讲堆道理，总之就是希望韩宣子“宣德行”之类事。
墨者新成立这个宣义部，用正是宣这个含义。义则无需解释，宣义部职责就是广泛传播墨者之义。
这是个新成立部门，适作为首任宣义部部首人事安排，算是巨子和七悟害都同意，在墨者大聚时候只要没有半数反对就算通过。
过程进行还算顺利，但也出现些状况，墨者内部有人不但反对，而且还亲自面见墨子，认为适做宣义部部首并不合适。
反对这个人名叫告，也是墨子亲传弟子，而且年龄很小，只比适大七岁。
虽然他从进入墨家之后就以书秘身份，直跟随巨子左右，也能参与墨者内部高层会议。
但是书秘身份毕竟尴尬，地位也有些不尴不尬。
按照适理解，这就是个巨子秘书，负责整理文书之类工作，有那
点近水楼台先得月意思。
宣义二字，于此时并不好理解，因为这个宣字，在此时有两个完全不同概念。
《尚书、皋谟》中，有“日宣三德”之语，这里宣是宣布、宣读意思。
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