但是,在宣传时候,不可避免出问题。
适不可能作死,直接说“墨家符合铁器牛耕火药时代制度都已经定好,来吧,来沛县加入墨家,搞掉诸侯,干掉天子,建立乐土……”
这说,只怕墨家现在就完蛋。
所以,他只能大肆宣扬商丘战,墨家为利天下、为天下弭兵,以此吸引那些有志于利天下市井游士游侠,扩充墨家实力。
问题就在于,这说结果,就是内部很多人也相信,也认为大有道理,也认为可以和诸侯贵族合作,快点达成天下弭兵成果。
国家昏乱,君必不义,攻之废之;国家贫弱,君必不义,攻之废之;国家憙音湛湎,君必不义,攻之废之;国家务夺侵凌,君必不义,攻之废之……”
这两种分歧产生原因,就在于墨家改组之后,在泗水流域发展极好,让墨子看到适选这条路是可行,而且是完全可以大利天下。
但这个分歧早已产生,并且在几年前商丘战之后,变激化。
商丘战后,墨家为占据道德制高点,适为让墨家内部些心存幻想人彻底绝望,搞个最终成为笑话弭兵会盟。
弭兵会盟结果夭折,部分人对于王公贵族彻底绝望,这是适所盼望。
而商丘之战后,涌入沛县众多游士,也让墨家内部不少人看到希望:这样路线,会吸引更多天下贤才加入,墨家也可以扩张更快,也就能够更快利于天下万民。
但另部分人则认为,这种弭兵会盟可以继续搞下去,商丘之战弭兵会夭折,在于墨家没有尽全力。
牛阑邑战之后,局面更是让很多墨者认为:既然墨者守城这强,火药和行墙堡可以让攻城方无可奈何,只要在晋楚边境修筑许多行墙堡,那弭兵会还是可以成功。
墨家精力,应该放在这件事上,在中原付出更大努力,促成天下无奈和平。
另方面,商丘战后,宣义部在巨城大邑大肆宣扬墨家道义,尤其是期待天下和平弭兵想法,吸引很多人。
这是适为吸引更多“同路人”解墨家,加入墨家。
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