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第四十二章 文理(1 / 3)

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待到说完这些,适便问道:“你既归来,便要投身到利天下大业之中。你有什打算没有?”

索卢参笑道:“这刚回来,很多道理未必跟得上,还要学段时间。”

“再说,从极西之地带回来许多书籍,这都需要翻译过来。这又要花些时间,已年纪五十,也经不起这些奔波。”

“只是……”

他说到这,抬头看眼禽滑厘和适,说道:“在雅典,创建所学园,传授墨家道义,多有人听。此次归来,虽有几人留在那里,但是学识终究不足。年纪又大,只是希望若有可能,可以选派些人再往极西之地,在那里传授道义。”

场面足够震撼迎接之后,又有酒宴,在之后便是些具体西行之路问询、那些带回种子、书籍整理。

次索卢参西行归来,对于墨家来说仅仅是带回那些种子、书籍还有那些工匠学到技巧,以及对于西方见闻,都足够资格拥有这样迎接场面。

仅仅是种子,就足以丰富诸夏中土民众生活水平。

黄瓜味道清香,那是很好吃,若非索卢参此次西行归来,便吃不上。

芝麻可以榨油,如今铁锅开始推广、榨油术已经存在,芝麻便可以作为重要油料作物。

像是马奶这样从北境来到这里人,听着身边些墨者指点着岸上站着那些人,细声说出那些人名字,也不禁激动不已。

个名字,都是如雷贯耳,在军中常常听说,只是不曾见过。

比如适,马奶心说,原来这就是那个做出垄作牛耕犁铧火药适,常听他名字。

比如禽滑厘,马奶心说,原来这就是们墨家巨子,这就是泰山之上得传墨子守城所学人物。

比如公造冶,马奶心说,原来这就是商丘战成名、做彭城守以变革人物……

“既天志正确,那就应该秉持必胜之心,有传播天下之志,广播墨家学问才是。”

众人也都点头称是,索卢参

苜蓿最能肥田,又可以作为饲料饲养牛羊,还能够用于轮作,用来休田。

很多菜肴,若是少大蒜味道,便差许多,大蒜从西方带回,便可以让餐桌多出许多滋味。

蚕豆话,夏日以盐水煮、或用油烹制,也是佐酒佳肴;香菜可以让人欢喜让人愁;若没石榴便少燕赵之地“天井鱼缸石榴树”风情;更不要提葡萄美酒夜光杯优雅。

这些,西方哲学、建筑、造船等技巧,都可以互通有无,择其善者而从之,又能够对应借鉴。

索卢参将沿途见闻、途中墨者组织、发展、自己在西方活动都记录成日记,递交之后又和墨家这些高层们诉说许多。

这些平日里耳熟能详人物现在可以亲眼见,马奶高兴之余,也更加坚定若是在泗上还不能说服自己,那就定要亲口问问这些人……利天下万民,算不算高柳以北那些和他胡人牧民牧奴

此时压下这个心思,这路对于墨家描诉繁华乐土更有认识,泗上沿岸谷香阵阵、瓜菜漫田,更有沟渠纵横,商贾往来。

既得见,又远胜于高柳,心中更坚定墨家道义是对想法。

于是挺起胸膛,将胸前挂着黄铜军功章反射着太阳光芒。

……

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