“再三，如丹水之孟渚泽，若开垦出来，则可得上田数十万亩、下游更无水旱之灾。可治理孟渚泽，丹水流域
民众必然愿意，然而睢水、泗水、沙水等地民众未必愿意。若以民意论，睢水泗水沙水民众多而丹水民众寡，到时候便不同意治理孟渚泽，那
这件事是不是要顺从民意？”
“此四者若不能解决，则许子所言，不就是空想吗？先不提开阡陌破井田之事，便只谈国政，许子之政，适用于小国寡民，却不适用于千乘之国。况且，即便小国寡民……江汉诸姬无罪而楚亡之，天下之内，哪里还有真正鸡犬相闻不相往来民寡而国小者呢？”
于西门豹挖掘水渠人，如今都羞愧于当初言论。”
这年轻人落落大方地看
眼许析，又道：“许子适才说，宋国应该做到真正万民共政，询政院由万民推选出来，切政令皆由民意。
只问，若遇到西门豹治邺之事，民众是否会同意挖掘水渠？挖掘水渠，这件事到底是对民众有利还是不利？”
适没有看这次名单，只知道各个学派头目领袖都带着自己中意弟子前来，并不知道此时说话这人就是卫之公族名鞅者，更不知道眼前这个口齿伶俐年轻人就是原本历史上名扬天下影响诸夏千余年人物。
在适看来，这个年轻人言论倒是有趣，避开刚才直谈及“大义”，而是谈到最基本利益，又把问题拉回m;主、民粹还是墨家这种形式m;主集中政治体系。
许析之前所谈民众直接参政制定国策想法，不管说出花，这时候也是个空想，彻彻底底空想，没有物质基础和物质条件空想。
只句话，问许析许久不能言语。
关于西门豹治邺故事在天下流传很广，墨家说法是当时西门豹念两句诗感慨下自己就算不被民众理解也要为民众利益做事；而魏国流传真正版本是西门豹说民众愚昧只能享受结果不会考虑太远。
此时尸佼这个年轻弟子采用是魏国流传那个版本，这个问题也确实问许析无法回答。
年轻人趁着许析发愣瞬间，即刻乘胜追击道：“许子再想：倘若治宋，宋之东灾荒、而宋之西丰收，若问宋西之民，可否愿意将粮食征集送往宋东，宋西之民可会愿意？”
“许子又想：倘若宋东之民不愿意、而宋东之民愿意，各有半数。若是征粮调剂，则顺从宋东之民意，而违背宋西之民意，那这到底是顺应民意还是违背民意呢？”
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