因为识字，又是士阶层出身，很快在军中做
个掌管军需
小官。
家中早已落魄，长大后开始接触识字时候就墨家学说已经印在纸张上四处传播，郑国原本又是个较为开放或者说执政能力
待这边处置完，第批运送粮食劳役就此出发，第批共八百多人，领头是个乡长，还有些韩国士卒押送。
除泽浊不多久，便看到从别处来劳役也在运送。
或是运送粮食，或者运送火药，还有些人正在修补前面些有些坑洼道路，后面跟着几门很大铜炮。
到傍晚时候，就在外面露天驻扎，里里地分好位置，点燃篝火，各自拿出自己携带小瓦罐，开始做饭吃。
铁锅早已出现，但此时还算是种日用品中稍微奢侈品，这种服役人也不可能带着自己家铁锅，而是带着出征必备小瓦罐。
，韩人正在那里清点，将袋袋粮食抬上独轮车。
里正认得几个字，便去掌管小吏那里，掌管小吏也是郑人，用却是如今已经通行方便泗上数字。
旁边韩人小吏也认得，泗上文字被蔑称为“贱字”，但也称之为“吏书”，二十年前泗上用次字时候就说总有日天下为吏者皆要用。
今日虽不说整个天下，倒是中原地区和秦地吏基本都在用这种认字成本更低文字。
原本府库粮食是直接堆积，这几年随着棉花种植推广，使得棉布逐渐取代麻布成为底层衣服布料，些粗大麻也开始用来编织麻袋，浊泽已经有专门制作麻袋手工作坊，这里府库粮食便不再用“石”、“翁”、“釜”之类容量单位，而是用泗上宋地那边斤作为单位。
这路还算顺利，并没有下雨，第三日正午就到营寨，远远地已经能够看到新郑城墙和火炮轰鸣声。
木匠按照那人说，取出来棉布做白布扎在头上，静静等待。
不多时，迎面便走过来个人，看模样和服饰应该是韩人中军官，年纪不算太大，看起来也不像是农夫出身，至少也是个落魄士人。
木匠略微有些紧张，他平日接触人之中般都是手工业者，很少见到能够有资格成为军官士阶层，不知道对面是什
情况。
对面那人确是个士，曾经是郑人几年前归属于韩，成为韩人。
个是容器改变，另个就是主要贸易对象是泗上，那里已然成为天下经济之中，那里用计量单位伴随着有目有意识地宣传很快得到半官方普及，如当年邓析竹刑之事。
府库小吏清点下数量后道：“八十人，四十辆车，每车三百二十斤，四日之内必须抵达。其中二十斤为路上食粮，若是少定要惩罚。”
写下简单文书后，木匠带着满不在乎语气半是嘲笑道：“咸菜还要自己拿。”
那府库小吏也是个趣人，也笑道：“昔年不止咸菜，连同吃粮食还要自己带呢。韩人也算是仁政，竟然给
们准备路上吃粮食。”
两个人旁若无人地笑着，都是副不在乎神情，这些人上辈或者他们自己都参加过郑国几次政变和叛乱，三万士卒为反对郑国对楚开战国策能够哄而散消极对抗，自是不在乎旁边韩人怎看。
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