而且，这位哥哥如果死在孔子前面，就得由孔子主持料理丧事，但史书里丝毫也没提到。《礼记》对和孔子有关
丧事记载得非常详尽，连孔子给姐姐服丧都提到过，但唯独没有记载过孔子哥哥丧事，所以有两种可能，或者孔子没管他哥丧事，或者孔子去世时这位大哥还在世。
对于倡导孝悌孔子，兄弟关系该是很重要生活内容，但为什
史料里偏偏留白
？很难解释。
《论语》里有两句话，“性相近也，习相远也”，
要服丧三年。
春秋时期，天子和列国国君还没有这套严格服丧制度，它是孔子提倡起来，这做只有
点点文献上根据，就是《尚书》《无逸》篇，这是周公对少年成王教导，列举商朝著名帝王修身自律，其中有高宗武丁王。据说武丁即位以后，曾经三年不说话，以此纪念父亲小乙王：“高宗谅暗，三年不言。”“谅暗”有不同解释，孔子这派就解释成为父亲服丧。另外古人“不言”，未必是不说话，可能是不主动开口，等别人发问才回答。
孔子从《无逸》里取“三年”这个标准，作为追悼父母时限，至于服丧具体方法，大多是从祭祀前斋戒事项照搬来。另外，人想完全独创出套礼仪是很困难，孔子提倡这套服丧做法，也许曾经是某些地方或族群风俗，被他借用来，要搞成普遍道德规范。但从战国到秦汉，儒家这套丧服理念直没成为主流，到唐宋时候，朝廷才开始全面推行。
曾经有弟子宰予给孔子提意见，说三年服丧期太长，耽误各种事情，不现实。孔子解释是：人刚生下来，要让父母抱三年，才能自己走路，所以父母死，孩子要用三年丧来悼念，这才符合人天性！23
按照儒家丧服原则，儿子死，父母也要服丧，当然不用三年那长，具体时间根据嫡长子或者庶子、次子之类又有区别。这就不好用上面道理解释。
孔子这用心提倡孝道，但他自己没有实践机会。他从小没爹，15岁母亲去世以后才开始认字学道理，以前未必这自觉。比如当年，他穿着丧服去参加季氏宴会，被阳虎赶出来，说明他那时还没有严格服丧观念。
所以孔子讲孝，某种程度上是追求种心理补偿，越是没有经历过，就越觉得好。
至于“悌”，孔子本来有实践机会，因为他排行老二，上面还有个哥哥。但可惜是，不管在《礼记》《论语》这些可靠早期文献里，还是后来各种史书乃至杜撰孔子故事里，
们都找不到孔子和他哥哥打交道任何记录。
而且，孔子还表现得好像从来没有哥哥嫂子样。他曾经跟弟子们谈起自己生活里各种遗憾：官当得不够大，不能直跟公卿们共事；没有爸爸、哥哥可以照料；替人办丧事难免不尽心；难免喝酒误事。24这几样，丧事和喝酒是从严要求自己，跟外人无关；说没有爸爸也对，毕竟孔纥去世得早，孔子都没见过；但说没有哥哥可以照料，就实在让人不理解……
们至少知道，他这哥哥并没有早逝，因为《论语》提到孔子给哥哥女儿办婚事，把她嫁给自己个学生。说明这哥哥至少是活到生儿育女年龄。
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