孔子时代搞射礼
时候，古希腊小城邦男人们正在光着身子赛跑、摔跤，扔标枪、铁饼。相比之下，周人竞技比赛项目确实太少，而且没有对抗很激烈。
孔子交往圈子里，也有些比较“出格”人物。比如
个叫原壤，他是孔子老朋友，但不是颜家庄那个环境，应该是他认祖归宗后在孟氏贵
感到麻烦
，主持人会试图控制醉汉，但也不容易，因为他很可能是地位高人物，不敢得罪。要是醉酒人再多些，宴会就可能以打斗收场。15
宴会正式结束，要长者先离开。那时60岁老人可以在公共场合拄拐杖，孔子每次宴会，都要等持杖老人都离开再退场。16当然，这肯定是他60岁以前事，以后就和老先生们起离场。主人家主仆要关照客人离开，特别是喝醉酒，得哄着扶他上车，老实着别摔下来。
按礼仪，参加宴会客人，第二天还要到主人家答谢，再起吃顿，这次礼节就不那
严格。
乡射礼，是比赛射箭聚会，它起源，应当是周人早年习武操练，到春秋时也变得文质彬彬。乡射礼前半段和饮酒礼差不多，都是主人招待客人进家，吃喝，奏乐，然后开始比赛射箭，有专门主持人兼裁判，而且不止位，各有分工。
参加射礼人多，先要选出两个“代表队”，个队里要兼有主人家人和客人，也要兼有不同等级贵族：大夫和士。比赛般进行三轮，每次每人射四支箭。代表队射完后，主人和地位高嘉宾射，再由其他宾客射。
要选个人报告射箭命中靶数，他躲在箭靶附近块牌子后面（避免被误伤），这块牌子叫“乏”，所以那时有个“承乏”习语，是担任某种职务谦称。在射箭时候，射手是“袒”，就是把上衣褪下来塞到腰间，裸着胳膊便于拉弓开弦。有些地区风气开放，比如齐国，或者更南方陈、蔡等国，因为长期受南蛮楚国影响，贵妇人也会参加社交宴会，喝多气氛就比较暧昧，常出各种艳遇乃至丑闻（但史书中还没有女人参加射箭比赛记载）。
每轮比赛结束后，射手退场回到坐席，计算两队成绩，输方要喝酒，由赢方倒酒，端给输家喝。所有宾主都射完后，入座吃喝、奏乐。然后可以再比赛轮。最后既有个人成绩，也有代表队全体成绩。
在这种社交场合，孔子般都比较低调，很少高谈阔论，“恂恂如也，似不能言者”17，连射箭机会也尽量推让。有个街坊“达巷党人”觉得这是深藏不露。孔子听说，对弟子们说：“射箭和赶马车，
干样就行，还是赶车吧！”18大概常有喝高人，得有人驾车把他们送回家。
射礼包含很多吃喝宴会内容。而在正式宴会里，还可以举行简化版射箭游戏，就是“投壶”，把箭投到个长颈陶壶里，这种壶般高尺多，口径接近六厘米，壶肚子里装满豆粒。比赛投壶也分主、宾两组，有专门主持人，规则比射礼简化很多。
孔子对射礼评价不错，他说：君子没有什要争，非要说有话，就是射礼吧！双方互相揖让，再登上射位，下场后又互相敬酒。这才像君子争法。19
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