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恐怖组织并攻击东道国，那
就所有移民而言，这到底是遵守条款，还是违反条款？或者，如果某位第三代移民曾在某条街走过上千次，虽然不曾被骚扰调戏，但偶尔会有几个种族主义者对她进行辱骂，这到底算当地民众接纳移民，还是拒绝移民？
其实，在所有这些讨论
背后，还潜藏着更根本问题，涉及
们对人类文化理解。当们讨论移民问题时候，究竟是假设所有文化在本质上都平等，还是认为某些文化可能比其他文化更优越？当德国人讨论接收100万个叙利亚难民时候，如果认为德国文化在某些方面优于叙利亚文化，是否有道理？
从种族主义到文化主义
个世纪以前，欧洲人心认为某些种族（特别是白人种族）在本质上比其他种族优越。1945年以后，此类观点越来越遭人唾弃，种族主义不仅被认为在道德上大有问题，在科学上也破产。生命科学家（特别是遗传学家）提出极有力科学依据，证明欧洲人、非洲人、中国人和美洲原住民之间生物学差异小到可以忽略不计。
但与此同时，人类学家、社会学家、历史学家、行为经济学家甚至脑科学家已经收集大量数据，显示人类各种文化之间确实存在显著差异。确实，如果人类所有文化基本上都相同，哪还需要人类学家和历史学家？何必投入资源研究那些微不足道差异？派人到南太平洋和卡拉哈里沙漠做调查花费实在太高，省下这笔钱，研究住在牛津或波士顿人不就行吗？如果文化差异小到可以忽略，那们研究哈佛大学学生结果，套用到卡拉哈里沙漠狩猎采集者身上应该也说得通。
只要思考下，大多数人都会承认人类文化（从性习俗到政治习惯等）之间确定有些重大差异。那，们该怎样处理这些差异呢？文化相对主义者认为，差异并不代表有高下之别，们也绝不应该偏爱某种文化。人类思考和做事方式可能有所不同，但们应该欣赏这种多元性，并认为所有信仰和行为律平等。不幸是，这种宽容态度在现实中行不通。如果面对是美食、诗歌，那人类确实能够接受多元化；但如果面对是烧死女巫、杀死婴儿或奴隶制度，大概很少有人会说这些也是人类迷人多样性，应该受到保护，不该受到全球资本主义和可口可乐殖m;主义侵扰。
让们再想想不同文化如何看待陌生人、移民和难民。各个文化接纳异己程度都不相同，21世纪初德国文化，就比沙特阿拉伯文化更欢迎移民，对待陌生人也更宽容。穆斯林想移民到德国，会比移民到沙特阿拉伯更容易。事实上，即便是来自叙利亚穆斯林难民，移民到德国也可能比移民到沙特阿拉伯更容易。自2011年以来，德国接收叙利亚难民人数要远高于沙特阿拉伯接收人数。同样，也有有力证据显示，21世纪初加州文化比日本文化更欢迎移民。这样来，如果你觉得“欢迎移民、宽容对待陌生人”是件好事，是否也代表你认为至少在这方面，德国文化优于沙特阿拉伯文化、加州文化优于日本文化？
此外，即便理论上两套文化规范不分高下，在实际移民情
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