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第4章 神圣的经文(3 / 4)

,宣布它们是有价值,接着就开始用它们来计算价值。z.府有权强迫公民只能用这些纸张纳税,于是公民别无选择,至少得拥有几张。这样,这些钞票就变得真有价值,z.府*员身价也跟着得到肯定,而z.府既然控制着钞票发行,权力也就水涨船高。如果有人提出异议说“钞票只是根本没有价值纸”,而且认真地只把钞票当成纸,那日子肯定不会好过。

同样事情也发生在教育系统,他们认为入学考试是评估学生最好方法。教育系统拥有足够权力,能够影响大学入学标准以及公职或私人企业聘用标准。于是,学生就会全力以赴,心取得好成绩。那些令人垂涎职位都由成绩好人抢下,而这些人自然又会大力支持这个让自己得到好处系统。教育系统掌控着各项关键考试,也就使它更有权力影响大学、z.府及职场。如果有人提出异议说“学位证书只是张纸”,而且认真地只把证书当成纸,那日子肯定不会好过。

各种宗教经典也是同样运作模式。各种宗教组织声称,自己经典里有着们所有问题答案,而且同时也对法院、z.府和企业施加压力,要大家照着经典行事。这时,如果有个聪明人读到经文,再看看周围世界,会发现好像确实符合事实。“经文说,你必须向神缴纳什税,而你看,大家真也都缴;经文说,女不如男,不能担任法官,甚至不能出庭做证,而你看,现在确实没有女法官,法庭也确实不愿意接受女性证词;经文说,只要好好研读神话语,就能在生活中得到成功,而你看,现在所有好工作,确实都是由那些熟读经文人担任。”

这样来,聪明人自然就会去研读宗教经典。也正因为他是个聪明人,很有可能就会成为经典权威,甚至会成为法官。如果他当上法官,定不会允许妇女上法庭做证;如果要选继任法官,显然他也会选个熟读经典人;如果有人提出异议说“这本书只是叠纸”,而且认真地只把这本书当成叠纸,这个“异端分子”日子肯定不会好过。

就算各种宗教经典从根本上扭曲大众对于现实本质理解,却还是能大权在握数千年。例如,《圣经》对历史看法在根本上就有问题,却仍然成功传遍世界,数百万人深信不疑。《圣经》宣扬神论历史理论,声称整个世界是由某个唯、全能神来掌管,而且他非常关心行为。如果发生好事,定是他在奖励善行;而如果发生任何灾难,也必然是在惩罚罪恶。

因此,古代犹太人相信,不论是遭受大旱,还是因巴比伦王国尼布甲尼撒二世入侵犹太王国而流离失所,也都是因为他们犯罪而受到神惩罚。至于波斯居鲁士大帝打败古巴比伦人,允许犹太流亡者回家重建耶路撒冷,当然是因为慈爱上帝听到他们悔恨祷告。《圣经》并不会承认,大旱有可能是因为菲律宾火山爆发而引起,尼布甲尼撒二世入侵是为古巴比伦商业利益,居鲁士也是出于自己政治因素而支持犹太人。因此,《圣经》显然对全球生态、古巴比伦经济或波斯政治体系都没有什兴趣。

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