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第8章 生命的意义(1 / 4)

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博尔赫斯(JorgeLuisBorges)故事《个问题》(AProblem)正是以叙事自作为重点。19故事主人翁是堂吉诃德(DonQuixote),与塞万提斯著名小说主角同名。堂吉诃德为自己创造个想象世界,自己是里面传奇骑士,四处对抗巨人,拯救杜尔西内亚·台尔·托波索(DulcineadelToboso)女士。而实际上,堂吉诃德本名叫阿隆索·吉哈诺(AlonsoQuijano),是乡下位上年纪没落贵族。那位高贵杜尔西内亚女士,是附近村子里个养猪村姑。至于巨人,则是些风车。博尔赫斯就想,如果堂吉诃德因为相信这些幻想,攻击、杀死个真正人,后续会如何?博尔赫斯提出关于人类个根本问题:如果叙事自讲出那套故事,对们自己或周围人造成严重伤害,会怎样?博尔赫斯认为,主要有三种可能。

种可能:没什影响。虽然堂吉诃德杀个真正人,却毫无悔意。因为这些妄想已经太过鲜明,他心认为自己在对抗风车巨人,根本无法意识到实际杀人。

第二种可能:在夺走他人生命刻,会让堂吉诃德大为惊骇,打破他妄想。这种情况类似于初上战场新兵,原本深信为国捐躯是件好事,最后却被战场现实狠狠打脸。

另外还有更为复杂和影响深远第三种可能:原本与想象巨人战斗时,堂吉诃德只是在演戏。但等到真人,他就会开始坚持自己妄想,因为只有这样,他不幸犯下错误才会有意义。荒谬是,们对个想象故事做出牺牲越多,就可能越坚持,只为切牺牲和痛苦有意义。

在政治里,这被称为“孩子不能白白牺牲”(OurBoysDidn’tDieinVain)综合征。1915年,意大利加入协约国,于第次世界大战正式参战。意大利宣告目标是要“解放”由奥匈帝国“不法”占有特伦托(Trento)和里雅斯特(Trieste)这两处“意大利领土”。意大利政客在议会里发表义愤填膺演说,誓言要纠正历史错误,恢复古罗马光荣。数十万意大利士兵开往前线,高喊:“为特伦托和里雅斯特!”以为这两地唾手可得。

情况大出意料。奥匈帝国军队在伊松佐河(IsonzoRiver)沿岸组织强大防线。意大利共发动11次血腥战役,最多只攻下几公里,从未有真正突破。第场战役,他们损失1.5万人。第二场战役,他们损失4万人。第三场战役,他们损失6万人。就这样腥风血雨地持续两年,直到第十场战役。但接着,奥地利人终于反击,第十二场战役般称为卡波雷托战役(BattleofCaporetto),意大利大败,路杀到威尼斯门口。光荣出征换来片血海溃败。等到战争结束,意大利士兵死亡人数达70万,伤兵人数超过百万。20

输掉第场伊松佐河战役后,意大利政客有两种选择。他们本来大可承认自己犯错,要求签署和平条约。奥匈帝国根本和意大利无冤无仇,又正在为自己生存而

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