历史

导读 家:占有与驱逐(4 / 6)

对他切身利益产生巨大影响。”

马修对家居阐释,很多中国读者听来可能像丝竹入耳。而书中记录被驱逐悲惨故事,更让些读者感到买房必要性和迫切性:只有占有房,才不会被驱逐。张房产证,意味着安全、尊严、自、意义,意味着可以放松地去参加同学会。中国私人住宅拥有率领跑全世界(90%),要比典型福利国家瑞士(43%)高出倍左右,也远高于日本(62%)、韩国(57%)等在经济发展和社会福利上较为超前国家。[6]

然而,家居是不是从来就是“人之为人泉源”?游牧者,山民,水上民族居无定所,是不是就丧失他们人格(personhood)和自身份意识(identity)?

读大学前十八年人生是在两个完全没有产权证家度过个是外祖父所在工厂宿舍,由码头边仓库改建而成;另个则在母亲工作中学,由教室改建宿舍。虽然们不必担心被驱逐,但要是单位要们搬,们也必须搬。并不觉得,在仓库和教室改建而成家中居住们,不算是完整人。现在身边“炒房团”,尤其是从们这代开始“房奴”,过得也并不比们舒心。

有人可能会说,“房奴”总比无家可归者好。如果人人都成为“房奴”,没有人被驱逐,岂不是很好?事实可能没那简单。当作为基本生活资料家成为被占有资产,占有逻辑可能会不断强化和扩张,不断产生新排斥和驱逐。驱逐是占有前提。驱逐也是占有者维持、提升占有物价值手段。如果没有排斥和驱逐,就不会有额外市场价值。倒过来,驱逐又成为占有动力。们渴望占有,是因为们害怕被驱逐。历史上,对占有渴望和面临驱逐风险是成正比。“家天堂”意识比较盛行年代,比如维多利亚英国和现在美国,也是无家可归者数量剧增时期。在住房问题解决得比较好西欧,“家天堂”意识则相对薄弱。上世纪60和70年代,“人人有房住”公共政策在西欧取得长足发展;当地年轻人很少会动买房念头。

虽然中国没有像这本书里描述驱逐,但那些在城里买不起房、落不户、租不到合乎标准房子、孩子因为不够条件上不,常常有被劝退清理可能。相反,被正式占有房产进步升值。这种情况刺激着更多人去占有,以防再被“扫地出门”。在美国,认为占有房产是天经地义、提倡“人人成为业主”意识形态,和大规模驱逐现象是紧密相联。《扫地出门》告诉们:2008年,联邦z.府花在直接租房补贴上金额不足402亿,但业主拿到税务优惠竟高达1710亿美元。这个数目相当于教育部、退伍军人事务部、国土安全部、司法部与农业部在当年预算总和。美国每年在业主津贴上投入,包括房贷利息扣抵与资本利得豁免,是全美租房券政策成本预估三倍。为什会这样?因为:“人人是业主”是美国社会主流意识形态。占有者利益远远压过居住者利益。如果“人人有房住”成主流信条,那政策可能就会向居住者倾斜,驱逐可能

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