第七章 脱胎换骨（8 / 11）

，没有刻忘掉仁政爱民心愿。近来阅历更多，深深体会到带领军队痛苦。你们都要心意地读书，将来不能从军，也不必出去做官。

教育子弟有“不离八本”和“三致祥”格言。这“八本”是：读古书要以字句解释为本，作诗文要以讲究声调为本，侍养父母要以得到他们欢心为本，修养身心要以少恼怒为本，立身处世要以不乱讲话为本，治家要以不迟起床为本，做官要以不要钱为本，行军打仗要以不骚扰百姓为本。“三致祥”是：孝顺能带来吉祥，勤奋能带来吉祥，宽恕能带来吉祥。父亲竹亭公教育别人，专门讲个孝字，所以他在少壮时期敬爱父母，晚年热爱儿女，都出于心中片至诚，所以为他写墓志铭，就只说这件事。祖父星冈公教训别人，则有八个字，还有“三不信”。八个字是：“考”（不忘祭祖先）、“宝”（与亲属邻里和睦相处）、“早”（早起）、“扫”（打扫庭院）、“书”（读书）、“蔬”（种蔬菜）、“鱼”（养鱼）、“猪”（养猪）。“三不信”是不信和尚道士巫师，二不信土地庙神仙鬼怪，三不信医药。处在这个乱世之中，钱越少，就越能免除祸患；家中用度越俭省，就越能养福延年。你们兄弟将来奉养母亲生活，除个“劳”字和个“俭”字外，没有其他安身立命办法。在此军事极其危急之时，将这两个字叮嘱你们遍，此外也就没有什遗训给你们，你们可以将这点意思禀告给几位叔叔和母亲，不要忘掉。

遗书送出之后，曾国藩还与刚刚赶来为自己出谋划策老友欧阳兆熊开玩笑：“死在堆如何？”欧阳兆熊大笑着应允。也算是曾国藩命不该绝，第二天，由南面包抄而来太平军李世贤部在江西乐平与左宗棠大战后溃败，无奈何只好撤兵浙江。徽州府太平军听到这个消息后，信心顿失，也将人马北移，撤出徽州。危机再次解除，曾国藩心重新落回胸腔。此次绝处逢生，明显地,bao露太平军命门，那就是，太平军各路人马全是各自为战，缺乏配合和协作，关键时候，往往难以形成合力。这是典型游寇习气。对于这样对手，曾国藩信心更足。在此之后，湘军进行大规模反扑，陆续收回徽州府所在地歙县以及黟县等地。个大胆计划在曾国藩胸中变得成熟，那就是利用围攻安庆机会，大量歼灭太平军有生力量，先从英王陈玉成下手。曾国藩开始将目光死死地盯在长江沿岸，精心设计个巨大陷阱，诱骗对手不顾切地往里跳。

1861年5月5日，曾国藩留张运兰守祁门，将湘军大本营从祁门转移到长江边东流。如果说曾国藩将大本营设在祁门是由于首鼠两端拿不定主意话，那，搬迁到安庆城对岸东流，则表明铁心图谋安庆之役。到东流后不久，夏天到来，白天长江边上像个火炉样，热浪灼人；但到夜晚，习习江风中，又变得异常凉爽。置身长江边上，每到夜色降临，曾国藩就把自己关在大帐里，踱着步，像头将要出击孤狼样，周密地思索战争步骤。对于安庆战役，曾国藩总体上是这样考虑：是定要攻下安庆，拿下金陵桥头