成村庄小镇,关于祖太姥爷生平任何蛛丝马迹都未能找到,唯独关于他次子、缝纫机商人所罗门——他之所以成为父亲事业继承者并非出自本心,而是不得已替代初为父亲钟爱后遭父亲诅咒长兄约瑟夫——还残存星星点点回忆。被波钦基遗忘大胡子祖太姥爷阿布拉姆在这里生下16个孩子,聚集不少财富,拯救女儿萨拉免受牢狱和流放之苦,于1909年6月22日去世。
在旧俄,等商人可免受肉体刑罚。他们被允许对俄国或外国任何商品开展国内外批发贸易,可以拥有自己船只并运货出海,可以拥有自己轻重工厂(酿酒厂除外)、商店、仓库、地窖,可以开设保险行,从事汇款业务,承包国家工程,等等等等。对于犹太商人而言有个条款尤为重要:自1857年起,凡等商人家庭全体成员,甚至包括家仆在内,都有权在定居点以外沙俄帝国任意城市居住,包括——以遵守某些条件为前提——两个都城。此项特权价值不菲:等商人会费每年不低于500卢布(为申报资本1%,而申报资本从5万卢布起步)。整个下诺夫哥罗德犹太人群体直至19世纪末也未达到很大规模,在小小波钦基更是寥寥无几。据1881年——萨拉出生之前四年统计表格显示,整个卢卡扬诺夫县只有11名犹太教信徒,据猜测,这11个人大概全部姓金兹堡。
祖太姥爷没能活到切混同、异族通婚年代,没等到基督诞生大教堂神父奥尔法诺夫子女与金兹堡家族结亲。他留下巨额遗产在子女间均分。萨拉那份在巴黎留学那几年全花光,等她回来时已身无分文,“随身只带着只盛礼帽圆筒盒”。闭上眼,便能看见她站在布列斯特火车站月台上,怀里抱着那个圆筒盒,个子不高,特立独行,辈子不受人管束。将眼睛闭紧,回想起那顶巴黎礼帽:黑色,插着根蜷曲鸵鸟羽毛。它活过自己女主人,在儿时照片中还经常出现。
但任凭怎样皱紧眉头都无法想象,是彼时彼地日常生活声音与茸毛。格特林戈家花园里茶树,喜欢读纳德松妹妹薇拉,马车轧轧驶向下诺夫哥罗德漫长旅程,解开尼龙搭扣下摆被露水沾湿,路过小河,躲在阁楼里偷偷吸烟。波钦基是家,远行游子回到这里休整,哭诉,养膘。小拉希尔写道,她从剧院回来,演是《无辜罪人》,随后大概有40多人来家里做客——这事是发生在哪儿呢?难道是在从未有过正式剧院波钦基吗?假如是,那定是在业余戏剧和家庭剧院风行年代,那时,在达洽里用木板搭成简易露天舞台上,年轻勃洛克穿着黑色连袜裤扮演哈姆雷特,而他爱人柳博芙则扮演奥菲利亚。彼时,友谊与风情尘埃已经不可挽回地落定,什也分辨不出,剩下只有巴尔扎克所说资产阶级遗迹——“大堆不体面硬纸盒、颜料和灰泥”。
在这大堆硬纸盒中间还有张照片,是从小就喜欢,尽管它给人带来印象更多是滑稽。照片上金兹堡家女性长幼有序地排成列,个顶着个后脑勺,半侧身瞅着镜头。站在前面是
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