受住这个负担，直到完整地、持续地形成这种思想，几乎是不可能
。
这里说不是那些高层次思想，而是童年时代任何小举动。只要是对任何
件事感到高兴，心里只想着它，兴冲冲地回到家里，把这事说出来，回答就会是声嘲讽叹息、个摇头表示、个手指敲桌子动作：“世面见得多呢”或“你最好把你烦恼告诉”或“脑袋可不是这
给脸”或“这对你有什用”或“这也算回事吗”。当然，你在烦扰和辛劳中生活着，自然不能要求你对小孩子每件小事都抱以满腔热情。问题也并不在这里。问题症结是：出于你那与孩子截然相反天性，你始终如地给孩子带来这种失望，再加上这种天性对立通过物质堆积不断加强，以致最后甚至在你偶然同看法致时，这种对立仍然带着习惯惯性继续发挥威力，以致孩子失望最终已不再是寻常生活中失望，而由于它是由你那决定切自身造成，触及到
核心。勇气、决心、信心和对这对那愉快都不能坚持到底，只要你表示反对，或只要能够估计到你可能会反对，切便都告吹；而做任何事情时几乎都能够估计到你可能会反对。
无论牵涉到想法或人都是如此。只需对个人有点兴趣（就天性而言，这种情况并不多），你就会毫不考虑感情、毫不尊重评价地对这个人破口大骂、诬蔑、丑化。比如像伊地语演员略韦这样天真无辜人就遭到这样命运。你还从未见过他，就用种可怕方式（已忘是何种方式）把他同虫相比。你还经常在谈到所喜欢些人时，脱口而出地用上那个关于狗和跳蚤谚语[7]。关于那位演员记得特别清楚，因为曾经用自己话把你对他说法记录下来：“父亲这样说朋友（他根本就不认识他），只是因为他是朋友。当他指责缺乏孩子爱和感恩之情时，完全可以据此加以反驳。”始终觉得不可理解是，你对你话和论断会给带来多大痛苦和耻辱怎竟会毫无感觉，好像你对你威力竟是无所知似。话当然也经常会伤害你，但总是会意识到，它使痛苦，可就是控制不住自己，没法不说出来，说时候就已经后悔不迭。但你却是毫无顾忌地把你话抛出去，你什人都不怜惜，说出时不怜惜，过后也不，人们在你面前可以说是完全失去防卫能力。
可是这就是你全部教育方法。相信，你有种教育天才；你教育对个像你这种类型人很可能会是有效；他会看得出你对他说话中理智所在，从而对其中别因素不必关心，安安静静地照此行事就是。但对于这个孩子，你对吼叫切都不啻是天谕神示，绝不会忘记它，它成判断世界最重要方法，尤其是判断你自己最重要方法。你在身上可以说是完全失败。童年时主要在吃饭时同你在起，所以你给上课大半是关于吃饭时行为课。凡是端上桌子东西，都必须吃光，对伙食好坏不可以说三道四——可你自己经常认为菜没法吃，并称之为“饲料”，说那头“牲口”（指女厨师）把它给弄坏
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