。段时间后,你就会看到许多人来投奔你,有些甚至来自遥远国土,把你看作预言家,或者你看到有新使徒跟随着你。他们真是为你或为你所宣扬理念而跟随你吗?”
“不知道,希望是如此。如果不是,那又会怎样呢?”
“因为他们是从父辈那里听到过其他改革家们故事,以及近乎完美社会群体传说,他们把事情都混淆在起,认为此即彼,彼即此。”
“这样来,所有运动都是代代沿袭下来。”
“当然,因为很多参加社会风俗改革运动人是没有多少学识贱民,而改革运动各种不同方式,不同学说形式产生于不同地方,这些贱民怎能分辨呢?比如说,人们常把卡特里派和韦尔多派混淆在起,但是他们之间有着很大差异。韦尔多派主张在教会内部进行改革,而卡特里派则主张创立种不同教会,对上帝和道德有不同观点。卡特里派认为世界被善恶两种相对立势力所分割。在他们创立教会里,把完美信徒与普通信徒区分得很清楚,他们有自己圣礼[6]和仪式;他们建立十分严格等级制度,几乎跟们圣母教会差不多,根本不想消灭切权力形式。这就向你说明为什身居高位人、大财主们和大封建主们都加入卡特里派。他们不想改变世界,因为对于他们来说善与恶永远无法形成对立。而韦尔多派(跟他们在起有阿诺德派和伦巴第穷人派)却愿意在守贫理想上建立个不同世界,因此他们接纳穷人,靠他们双手劳动生活在集体中。卡特里派拒绝施行教会圣礼,而韦尔多派却不是,他们只拒绝亲耳聆听告解。”
“可为什人们总是把他们混为谈,而且总说他们同样都是罪恶呢?”
“跟你说过,让他们活下去手段也是他们灭亡原因。他们致富所依靠是受到其他运动鼓动贱民,那些贱民相信同种动力既能引发造反又给人以希望;宗教裁判官把他们中些人错误嫁祸于另些人,从而把那些人全部消灭,要是种教派人在他们运动中犯下桩罪行,那其他任何运动任何教派里人都会被牵连在内。从道理上来说,是宗教裁判官们搞错,他们把互相矛盾教义混在起;而从那些运动追随者所犯过错来说,他们又是对,因为,比如当个城市发起阿诺德派运动,那些过去曾经是卡特里派或是韦尔多派人也会响应。多里奇诺信徒们宣扬要在肉体上消灭世俗教士和僭主,他们肆意实行,bao力,而韦尔多派却反对,bao力,小兄弟会也同样如此。肯定,在多里奇诺修士年代里,许多追随过小兄弟会和韦尔多派人也加入他团体。贱民无法为自己选择他们异端。阿德索,他们参加那些自己家乡、路过村子里或者在广场上布道者团体。他们敌人采取欺骗蒙蔽手段,把民众统统说成是异教徒,而他们也许同时宣扬弃绝性欢乐和领受圣体,这是高明传道艺术:把异教说成不过是叛逆意识及各种错综复杂矛盾交织在起形成。”
“那说,他们之间没有联系,由于恶魔欺骗,个贱民明明想成为约阿基姆派或
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