片灰暗寡淡中闪现出光芒，却又比火焰更加朴素干净。那个人如果能从联结之桥
任何端看到爱情羽翼荣光，必定是个幸福人。他灵魂路径是整洁，他和他朋友们也会觉得他灵魂道路是平坦易行。
但是要走上威尔考克斯先生灵魂之路却是困难。他自年幼就漠视
自己灵魂。他如是说：“
不是个会关注自己内心家伙。”他外在是兴高采烈、可信可靠、勇敢无畏，但是在他内心，他外在美好特质，全都转化成混乱、制约，只要能够制约，他都要制约，他奉行是种不完全禁欲主义。不管他身份是少年、丈夫，还是鳏夫，他总是有种隐匿信仰——他认为肉体激情是不良，那是种只有他被激情拥抱时才涌上心头信仰，而宗教加固他这种信仰。在星期天早上经由高声诵读而灌输给他或其他令人尊敬绅士那些话，也曾度点燃亚历山大圣加大肋纳和圣方济各亚西西[7]灵魂，把他们灵魂烧成对肉身白热化愤恨之火。威尔考克斯先生无法像圣人样带着天使般无比快乐炽热之心去爱上帝，但他却可以对爱自己妻子保有点羞耻之心。“爱，又不敢爱。”于是，玛格丽特·施莱格尔希望自己能够帮助他。
这似乎并不艰困，她只需要以自身苦无之物向他请求赐予即可，她只需要指出他灵魂深处原本就潜藏着种救赎方法，而这种自救赎方法潜藏于所有男子灵魂中——只有联结，这是她仅有布道方法。只有将人们心中散文和激情两相联结，两者才能共同洁净升华，人类之爱才能升高至最顶点，人类从此也将不必以支离破碎之态生存。只有凭借联结，直从野兽和僧侣身上进行掠夺孤绝感才能彻底死去，因为，联结是兽类与人类生命力。
但是她却失败。因为亨利·威尔考克斯身上有种她始料未及也难以攻克特质，不管她曾经多少次提醒自己应对其有所提防，有所预备，那种特质便是他感觉迟钝。他就是注意不到某些事情，这已不须再赘述。
《恋爱中女人》第13章
“想要是种与你之间奇异连同……”他静静地说，“不是相会，不是交际……你说得很对，那是种平衡、均势，是两个生物间纯粹平等——就像夜空中星星交相辉映、分享光芒。”
她看着他。他极度真挚，而真挚对她而言，总是相当荒诞、相当陈腐。这让她感觉不自由和不舒适。他为什
要把星星也牵扯进来呢？
《恋爱中女人》第27章
与厄休拉婚姻是伯金先生复活和重生。
厄休拉却无从知晓。她想被更加理解，她想得到更多爱慕。可他要怎才能向她表明心迹，向她倾诉她美丽是多浑然天成——他想说是，她美不是形式，不是分量，不是色彩，而是像道流金之光!他又如何能够解释她美深植于、现形于何物？他只好对她说：“你鼻子精巧优美，你下巴令人迷恋。”但他话听起来与谎言无异，这令她失望、受伤。即使他在她耳边真心呢哝：“爱你，爱你。”那似真却不是极致真。那是种凌驾于爱情之上东西，像种欢悦，也像是种优越，它
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