母亲
样
家庭主妇。想到：身体器官和心中想法都能够如往常地安然运作，嫁给奈杰尔，只需要和他在性爱，在拒绝成为家庭主妇这两点上进行商榷……确是咎由自取，不管命运将什
加之于——这也包括
利奥，利奥不是负疚，应该对利奥尽职尽责。”
她想法延伸着：“但无可否认是，对‘只有联结’追求，那种浪漫情怀，即使是点点，也确存在于心胸中，们人类本就是凭冲动行事，所以决定中有着随兴成分。唉，又绕回这个总是进来就走不出去窘境中，只想着要和约翰·奥托卡尔构筑联结，要和奈杰尔·瑞佛断绝交往。”
她在练习簿上写下个字，并在字底下画线，像是写个书名。她写是“贴合”，她在脑海里为这个词寻找个可能形状，以及这个形状可能存在空间，然而，她还想不出什东西来。什是“贴合”？拼贴文某种程度上就是吧。贴合是种形式，产生自对剪断、碎裂后，以新形态存在事物再度组合。“所有写作实际上都是拼贴出来，像是用头脑读取幅文字绘成拼贴画。”威廉·柏洛兹话像针刺般，在她脑中搅起阵狂乱骚动，让她刹那间意识到些事情：文字核心在于，它们定得是被使用过，它们根本不必是全新文字。要用文字表意，只需把文字重新组合。弗雷德丽卡越想越远——如果你写下“龙巨”和“蟒大”，也许不会有人知道它们确切意思，但当你写下“巨龙”和“大蟒”，对“巨龙”和“大蟒”感受，和围绕着“巨龙”“大蟒”发生过故事，以及敬畏、穿凿、颜色、恶臭、松软、残,bao，还有追到天涯海角也要尾随或捕杀“巨龙”“大蟒”那些人后，你会立即体会到：文字与人关系就像庞大风筝牵连在纤细风筝线上，或者深海里恶兽咬住渔夫钓鱼线，当然文字是否会受控，得另当别论。弗雷德丽卡思路再次回到拼贴文，她预见到：拼贴文对作者和读者来说，在几种情况下仍会“出错”，那便是——对原本随意事物过分高估；对“琐碎事物必定含有其意义”这种人类无谓坚持过分信赖；大脑在惯性运作时无意识地抛出些干扰理解脑内垃圾；有些纸张在剪碎之后才发现纸上仅有个字已被剪得无可辨认。弗雷德丽卡急切地想告诉自己：如果你想要获得个信息，任何事物都可以成为个信息；但是极目天涯海角，巡弋四面八方双无论如何也要寻找到信息眼睛，只能说那是双疯狂眼睛，双徒劳眼睛。
弗雷德丽卡在“贴合”两个字下面，缓缓写下：
发现有不断增强种倾向，这种倾向也不单单在人身上被发现，那种倾向就是：把生活万象视为种文化产品，而这种文化产品表现形式是：带有神秘感陈词滥调；另外，，以及很多人，倾向于引用语录，而拒绝自创造。(托马斯·曼《浮士德博士创作过程》)
弗雷德丽卡思索深入着：引用文字是另外种形式拼贴文。引用，就如托马斯·曼所说，是从语言文字网络中捡拾、拼贴过那些老套文化产品，却反过来能
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