“熟稔易生轻蔑之心”（familiaritybreedscontempt）这句谚语几乎没有什
道理可言。尽管
们常会对循规蹈矩
生活和日常见到老面孔感到无聊，但们生活中所贯彻价值正是从自己熟稔环境中汲取而来。更重要是，们所熟知事物往往会潜移默化地成为
种价值。们会逐渐爱上陪伴自己成长烹饪方式、习俗和人。
在心理层面，这个问题症结在于，熟悉事物为们存在提供
不可或缺根基。因为存在是可欲，所以构成其基础事物似乎也是正确可取。个孩子父母、邻里、居住地、国籍都是生来被赋予，他宗教信仰、种族和社会传统也是如此。在他看来，自己身上附带着这些关联都是天经地义。他是周遭万物部分，周遭事物也成他部分，所以这切都是好、正确。
早在只有五岁时候，孩子就能够理解自己是许多不同群体成员。比如，他能够产生族裔认同感。但直到九岁或十岁，他才能理解这些身份意义，例如犹太人与外邦人有什区别，或者贵格会和循道宗有什不同，但在他理解这切之前，就已经形成强烈群体忠诚感。
些心理学家认为，孩子会因为自己身为某个特定群体成员而“得到奖励”，这种奖励激发他对群体忠诚。也就是说，他家人喂养他、照顾他，他从邻里与同胞礼物和关怀中获得快乐，于是他也学会去爱他们。他忠诚源于这种奖励机制。但们有理由怀疑这种解释充足性。黑人孩子很少或从来没有因为身为黑人而得到优待——甚至事实经常恰恰相反。然而他们在成长过程中也会怀有族裔忠诚。个来自印第安纳州人，想到他家乡心中就涌起阵暖流——这并不必然是因为他曾在那里度过快乐童年，有时仅仅是因为他来自那里。在某种程度上，这依然是他存在之根基部分。
当然，奖励可以在这个过程中起到积极作用。个在家庭聚会中玩得非常开心孩子，之后可能会因为这经历而更多地依恋自己家族。然而，通常来说，他无论如何都会依恋自己家族，因为这本就是他生活中不可摆脱部分。
快乐（即“奖励”）并不是们维持忠诚唯原因。很少有人是因为某个群体能给他带来愉悦感而留在该群体中，除非这个群体本身就是娱乐性质。而且对群体忠诚旦形成，要使们再脱离这个群体，至少需要经历段长久、痛苦时期，或次严重不愉快经历才能做到。并且，有时即使是再严酷惩罚也无法使们背弃对群体忠诚。
人类学习中这个“根基”原则是很重要。们不需要假设种“群居本能”，来解释为什人们喜爱与彼此相处，们只是发现，人之间相互联结是嵌入人类存在方式肌理之中。既然他们认可自己存在方式，他们也就会肯定社会性生活。于是们也不需要假设种“同类意识”，来解释为什人们会依附自己家庭、氏族、族裔群体。没有这些，自就不成其为自。
很少有人想成为自己以外人。即使当他认为自己有缺陷、过得不快乐时，他也不会
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