们刚刚描述闭合原则,是种有些智性原则。它认为,个尚未完成心理结构将倾向于完成它自己——使自己变得更有意义,更自洽。但是
伤性事件视为诱发偏见部分因素。
4.们不能将创伤与对连续经历正常整合混为谈。如果个人次又次地与特定群体成员发生相似经验,那这里就不存在创伤问题。这里甚至可能不涉及偏见,如果项泛化是有根据,它就不是偏见(见第1章)。
选择性感知与闭合
把们讨论过原则看作为学习提供脚手架可能会有所帮助。家庭中盛行儿童训练风格,认同和模仿从众过程,语言先行现象——在其中情感标签被准备好贴在后来类别上,条件反射,特别是创伤性条件反射过程,刻板印象早期形成和后来分化——所有这些都是态度形成条件。仍然缺少是存在于任何特定个体头脑中,能够用以解释这些条件如何导致偏见结构。
为解习得理论这步,们需要假设孩子处于不断需要从庞杂经验中获取明确意义压力之下;他需要赋予这些经验以组织结构。
以专制家庭氛围为例。被严厉管教孩子,绝不被允许违反父母意愿,他无法不将存在感知为种危机四伏状态。他被迫假定生活是基于权力关系,而非宽容与接纳之上。他经验使他将等级制人类关系视为理所应当。因此,他很有可能将所有相熟人都置于个“食物链”之上,而他在这个链条中高于些人,低于另些人。基于他生活经验,他怎可能超越他所唯解模式呢?
或者,假设这种处于萌芽阶段偏见是创伤性;个体也会整合自己感知和理性思考,以使得自身观念与收到指令致。以下摘录虽然出自名年轻成年人,但却展示们即使在童年时期也普遍存在选择性和合理化过程。作者是在近东工作美国教师。
在最初接触到希腊学生时,发生些让人不愉快考试作弊事件。这导致对希腊人偏见,尽管当时并没有意识到这点。这偏见无疑随着时间推移而增长。当时希腊和土耳其之间关系有些紧张,而同情心完全在土耳其方。然而,正在形成这种对现代希腊负面态度,与对古代希腊文化深切钦佩之间存在冲突。不过设法化解其中矛盾。找来所有现存证据,以证明现代希腊人并非古典时期希腊人直系后裔,因此,现代希腊人与希腊光辉传统毫无关系。力证这点过程是有失偏颇,因为并没有批判地看待这些证据,也没有寻找任何反对这说法论点。4
在这种情况下,以及在类似情况下,似乎正在发生事情是,些前提条件(家庭气氛、条件作用、语言标签)给头脑个倾向,个方向性设置,个姿势。这种设置反过来启动选择性感知和逻辑闭合过程,这些过程是形成具体思想系统所必需。(在第2章中,们指出类别如何吸引所有可能支持。)们不能不努力往态度骨架上添加血肉和服饰。们要求它是具体、可行、合理——或者至少在们看来是这样。
陷没式习得
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