投射只会出现在对当下情况
内部知觉（洞察）不知何故受到阻碍之时。
们所讨论例子已经揭示
这
点。受“肮脏交易情结”所困扰人缺乏对情况全貌解；他不知道自己该为当下情形负有多少责任。他拒绝面对他内在缺陷，并积极在外部寻找恶人。希特勒就缺乏自洞察。否则，他不会始终将“犹太寡头-m;主贩子”视作造成自身困境罪魁祸首。
压抑意味着将个个人冲突情景全部或部分排除在意识和可调节反应之外。任何不受意识欢迎事情都可能被压抑，尤其是冲突中那些如果坦白面对话会降低们自尊心因素。被压抑东西通常与恐惧和焦虑有关：仇恨，尤其是对父母仇恨；不被认可性欲；过去如果直面就会导致内疚行为，以及之前罪恶感和羞耻感；贪婪；残忍和侵略冲动；对婴儿式依恋渴望；受伤自尊心；以及所有不加掩饰自主义表现。这个列表可以扩展到包括任何反社会或不受欢迎冲动、情绪，或个人因
不能侧躺着睡觉，因为妈妈不让。”渐渐地，这种趋势可能会让位于责怪其他孩子习惯。有趣是，在六七岁之前，孩子们几乎不会将自己不端行为归咎于他人，尽管他们早就学会找借口逃避责任。
位心理学家对有着“肮脏交易情结”人格进行研究。有这种情结人，通常声称自己周围许多人都行为不端，而自己是其受害者。研究人员对此写道：
将不幸归咎于他人使他们感受到纯粹愉悦。这种将自身错误投射到他人身上情结是个体最为令人不悦性格特质。2
这种倾向于指责他人人格特质也分为不同程度——从最强烈偏执（第26章）到最温和吹毛求疵。无论哪种情况，它都代表着从理性和客观思维向投射思维倒退。
下面这个尤为温和归咎倾向例子可以展示出人们是如何脱离对现实分析：
大学校长被邀请就偏见问题向犹太人听众发表演讲。他接受邀请，但在演讲中直劝诫犹太人，希望他们能表现得更好，这样非犹太人才更容易对犹太人产生好感。
有些人听闻这件事，说：“他话说得太直接，不够圆滑。”又有人说：“也许这是种勇敢行为，因为犹太人当然不是完美。很多犹太人都挺令人反感。”
这名校长评判方式具有典型归咎倾向。让犹太人使自己不要那
让人反感；让天主教徒证明自己不是法西斯主义者；让黑人表现出更多抱负。这种方法（尽管貌似合理）是基于错误假设之上。就犹太人而言，这种言论暗示着他们比非犹太人具有更多令人反感特质（这点从未得到证明）。此外，这种假设还意味着仅仅是某个群体成员身份本身就足以构成排斥个人理由。它假定那些令人反感个体本人是造成错误罪魁祸首，但实情是，他们令人反感性格特质往往是防御性反应导致，是他们被排斥结果而非成因。校长将改变现状所有责任都推给犹太人方。
既然对于群体差异及其原因客观讨论是个合理话题，们注意到，即使个以自身公正为荣人也很容易陷入种将责任过分推及他人态度之中。
压抑
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