根据自己
所知推演，那
在无边玄妙方广世界中，存在
个景教徒所谓天国也是很正常，梅丹佐很可能就来自于那个天国仙界。梅丹佐如今状况可能回不去，仍然猫在昆仑仙境哪个犄角旮旯疗伤，但是他以前偷走那枚佛心舍利，很可能就藏在天国仙界中。
要想去天国仙界有两个条件，是能够穿越天刑雷劫到达无边玄妙方广世界，对梅振衣而言就是成就仙道。第二个条件按宗教术语来说，就是找到“通往天国大门”。
以梅振衣见闻，当然知道进入天国仙界并不定要象基督教义所宣扬那样虔诚信奉唯“上帝”，比如清风不信奉佛，样能够进入佛国仙界。但这并不等于想去就能去，你要
解他们修行发愿、种种修为境界、以及最后所求心境，结合自己修行能够领悟与印证，这样你才能去得。
龙空
“若不是因你，
们也不会来此，不对你说话又对谁说话？……闲话无关，只问眼前件事，梅真人精通医道，已见此情此景，你愿不愿治元充腿？”关小姐声音传来，然后推着卖水果小车也离开法会现场。
关小姐走时留个问题，问梅振衣会不会治元充腿？别看元充此刻在台上走欢，但是他腿并没有治好，回家后过不多久仍然不能行走。
要是在别场合遇到，或者元充上门求医，梅振衣没有理由不给他治病，这违反孙思邈教导。但此时如果答应玉鼎真人请求，找上门去把元充腿治好，别人也说不清是谁治，等于帮着江泉居这个骗子宣扬神迹。
玉鼎真人临走时还留下个问题，梅振衣在彭泽向*祠众妖立约第条“不得矫众显圣自称神，惑乱乡里”，今天景教法会发生这幕，梅振衣遇见该怎办？
玉鼎真人绝不是刁难他，因为梅振衣在那道榜文上说清楚——“贫道及门下弟子，受之为戒律护持之。”也就是说他遇见这种事定会管，虽然是以“吕纯阳”名义，但“天上”高人都知道是他，自从梅丹佐战逃亡后，梅振衣所作所为已经引起仙界关注。
但今天事梅振衣怎管，又该去管谁？江泉居与那些*祠精怪不样，他就是个普普通通江湖骗子，正常世间众生相之。菩萨、金仙不是衙门里捕快，他们已跳出轮回完全不必主动参与这些事，只是留下道法点化或教诲世人而已。
仙佛们只留下问题，却没有问答梅振衣大声喝问，个个都走，包括人群中没有开口、他不认识高人。只有清风还站在那里，梅振衣只得看着清风，眼神仍是在问。
清风有些无可奈何，以神念反问道：“想知道这些仙家为什来，先问问你自己为何会来此？”
梅振衣为什会来这里凑这个热闹？是因为梅丹佐！这些年没人知道梅丹佐躲在哪里，清风曾说过梅丹佐伤势要想彻底恢复至少需要十几年，并推测他很可能在昆仑仙境某处疗伤。
梅振衣曾自称能查出梅丹佐来历，并且能找到佛心舍利去向，但需要成就仙道之后才能印证。他并不是空口说白话，龙虎山弟子张修曾经和他提到过景教些事，他解到信奉上帝景教徒中也有真正修士，他们也有修行法力。
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