邹宸保、穆二同、穆玉朋，陈八十、侯廷魁、杨二喜、杨二同、杨凤骄、梁大同、梁三同、曾幺四、梁发财、余麻三、张钵钵、陈蛮蛮、赵帽顶、朱二同、白大满、白小满、曾喜、梁德泮……全在占山为王！
韩秀峰站在羊角大营帅帐
“监正团正都回去？”
“
个团只要回去个人，只有个团首
团由什长临时充任团正。”
想到这段时间打探到那些贼情，伍奎祥意识到韩秀峰应该是在为接下来大乱做准备，边往回走边低声问：“沿河驻守那几个团咋办？”
“山阳已经差人去喊
。”
“行，
先回去收拾行李，等他们到就动身！”
黔北很乱，被誉为“黔北第门户”松坎不但不乱，反而随着千多川东团练进驻变得愈加繁荣。
四川协济贵州粮饷源源不断经松坎河运到码头边，再由贵州督粮道选派来*员率兵勇、脚夫转运到各州府，分发给正在平乱黔川滇三省官军。巴县和綦江八省客商也将商货从巴县源源不断运到这儿，再由大小六个商帮把货运往遵义甚至贵阳等地。
镇上百姓都有活干，只要肯出力，码头上货真背不完！
附近百姓样能在松坎找到营生，可以去码头做脚夫，也可以去商队做“盐巴老二”。虽然背盐不是个好生计，以至于当地把人死说成“背盐去”，但总比活活饿死或跟着造反被官军砍脑袋强。
还有些百姓做起小本买卖，把用茶或别山货换到盐或布卖到附近场镇甚至桐梓县城去，然后收购山货来换更多盐或布。
……
正如伍奎祥所料，黔北形势远没表面上这
太平。
杨漋喜和吴三省死后不久，舒光富率余部出石阡、奔松桃，打算入川复起受阻，只能带着残兵败将返回桐梓，劫杀批倚附官府士绅之后，被紧随而至官兵追到遵义县境，被当地团练和官军所俘，并被明正典刑。
因为他们全是白莲教余孽，所以他们也叫着“教军”。
教军主力虽被剿灭，但跟他们道造反和受他们影响人还有很多，从松坎大营这几个月打探消息上看，至少有三十股贼匪蜂起于黔北各地。
别说驻守在此四川团练，就是本地衙役也分不清那些背着山货来镇上换盐、布或粮百姓究竟是“在团”还是“在缘”。
既然无法甄别伍奎祥干脆不甄别，在镇外设个关卡，命当值勇壮搜身，只要不带凶器进镇就行。同时命各团当值斥候换上百姓衣裳，伪装成小商小贩或脚夫不动声色留意陌生人动向。
值得提是，遵义知府朱右曾竟委派名叫江炳琳候补知县驻松坎，专门采购遵义府平乱所需盐和粮。桐梓知县竟也派长随和个书吏带着几个衙役跑到松坎，专门课征地丁银和杂税。
伍奎祥不但很清楚桐梓正堂现在也就能从松坎收到点税，甚至暗想要不是“守土有责”，桐梓正堂定会移驻既不用担心贼匪也不用为钱粮发愁松坎，而不是呆在曾被贼匪占过桐梓县城。
就在他巡视完大营，正准备去码头瞧瞧之时，上个月刚从羊角大营过来江北厅举人刘山阳追过来道：“伍老爷，刚收到营务处公文，韩老爷请您率各团监正或团正回羊角！”
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