老师问:“他抱走你,不是开玩笑?”
学生说:“不
何老师也没有看和尚,看就要打招呼,却不知道该说什。她对、和尚都很生疏,只能放轻语气给孩子们解释:“这树刚种下,还嫩。等你们毕业,这树也就长大,这路也就成林荫道。那时正是大热天,你们可以阴阴凉凉地到县城考中学。”
原来,老师心中“惜生护生”,范围要大点,包括树,包括林荫道,包括孩子们成长,包括考中学。
来二去,孩子们有点得意,觉得老师水准比和尚高,学校等级比高。早晨,看着祖母到庙里去念经,自己上学步子也更欢快。
老师还像往常样,只要听到从里传来诵经声,就会把教室窗子关上。
但是,个同学篇作文,使老师对看法变。
息静听。
抗日战争爆发后,陈金木和王央央都曾让徒众扬言,愿意参与抗日,不再骚扰百姓。果然,夜间这两种灯笼也少。
早在这两种灯笼还经常出没时候,它们对于庙里灯光也只敢绕道而行。匪徒都有点怕佛,不敢靠近。于是,多少年,乡村夜间,只有匪灯和佛灯。邪正,野文,在进退交错、消长明灭。终于,匪灯渐黯,佛灯孤悬,幸而又加入学校灯。
村民半夜起身,朝窗外看,即使睡眼惺忪,也笑下。
窗边竹几上,放着老太太念经要背香袋;边上,是小孩子上学要背书包。
小学作文很简单,老师出个题目,让学生们短短写几句,就成。
这次老师出题目是“件奇怪事”。这题目,如果让今天孩子来写很可能大同小异,但对几十年前僻远山村孩子们来说就不样,写出来都千奇百怪。个学生写是,他在四岁时被个土匪抢走,村民追赶,土匪抱着他躲进庙会,但从庙会出来后土匪变个人,把他送回家。他回想起来,觉得这事很奇怪。
老师认为这篇作文有点意思,专门组织场课堂讨论。
老师问:“这个人真是土匪吗?”
学生说:“是。妈妈说他是陈金木手下。”
三
庙里和尚和学校里女教师,直没有机会见面。
有次,在学校西面泥路上,两个正要回庙小和尚看到头小羊被石头绊,差点跌到河里。他们慈悲为怀,“惜生护生”,立即撩起袈裟上前,牵起羊颈上绳子,拴在路旁棵小树上。这时,泥路旁刚种下两排小树,伸向远方。
几个在旁边玩耍男孩子看到就围过去,那两个小和尚朝他们笑眯眯地点点头,又上路。就在这时,从校门里气喘吁吁地奔出们何老师,胸脯起伏着,直奔小树跟前。她急忙弯腰解开拴在树上绳子,对男孩子们说:“羊要把小树挣断,快把羊送还给主人!”
这下,才走出几步那两个和尚呆住。他们主张“惜生护生”,主要是指人和动物,却对植物不太在乎。他们为惜生而吃素,就是不吃动物,只吃植物。他们明白小羊要保护,却不明白小树也要保护。此刻他们心里有点乱,却又觉得女教师是对。更添乱是,他们没想到女教师竟是这位丽人,因此看过眼后就不敢正视,只是直耳听着,眼睛只盯着孩子们。
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