『何所有故,何所起?何所系著?何所见?令众生无明所盖,爱系其首,长道
『能。』
直到最后,声音问他。
『尽形寿,不非梵行,汝能持否?』
僧人无尽不语。
能,不能。
那夜,淡月掩在云翳后,万籁俱寂,道声音入僧人无尽梦。
在梦中,那道声音庄严地问他佛门十戒。
『尽形寿,不杀生,汝能持否?』
僧人无尽答。
『能。』
“难道句白首同心,都比不上你语阿弥陀佛?”
僧人不语,目光落在地上。
时值暮秋,无边落木萧萧,漫山遍野都透着寂寥。
山头薄云来去,天际正黄昏,余晖斜照进梵刹,梵刹中苍苍梧桐也入秋,树皮干裂,枝杈已空,枯黄梧桐叶堆积满庭,于茫茫夕照之间,黄叶被西风卷着,贴着地面打旋。
透过干枯树枝,缕残阳打在美人腰上,她等许久,也等不来僧人句回答,便悄然靠近僧人肩峰,侧身耳语。
片刻之后,美人又开口道:“如果你还俗,们可以去郊外买个四四方方小院子,在院子里栽棵桂树,来年就能吃桂花糕,你可会做桂花糕?”
无尽沉默会,低声答她:“…会。”
“闲就种点儿地,日出而作,日入而息,也可以只顾逍遥,闭门酣歌,相守到死。”
“……”
“听说你们这儿娶亲规矩很多,拜天地,二拜高堂,咱们没有高堂,可以就拜这佛像,就当是诀别你佛。”
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
察觉到无尽迟疑,那声音发出叹息。
梦中虚无换情景,依旧看不清具象,却能听到几人说话声音,是世尊和几位比丘。
世尊告诸位比丘。
『若沙门、婆罗门习于色者,随魔自在,入于魔手,随魔所欲,为魔所缚,不脱魔系,受、想、行、识亦复如是。若沙门、婆罗门不习色,如是沙门、婆罗门不随魔自在,不入魔手,不随魔所欲,解脱魔缚,解脱魔系。』
『尽形寿,不偷盗,汝能持否?』
『能。』
『尽形寿,不妄语,汝能持否?』
『能。』
『尽形寿,不饮酒,汝能持否?』
“你是高山孤僧,在这无上伽蓝苦行,尘世访你都要先攀过千层阶。你求佛,求你,佛留下三乘等你归去,用声色情爱把你挽留,佛是神通广大,但是佛不及爱你。”
伏说完这句话,视线掠过僧人侧颜,僧人生得副好骨相,每寸每处他都爱过,可惜,那都是从前。
僧人紧抿着唇,仍然不回应,伏挑眉,心中冷极。他不复多言,留下僧人独自坐在佛教圣树阴影里。
……
至夜时,下细雨,雨丝敲打在梧桐叶上,洗地尘埃,覆上更深层清寒。
无尽没有说话,有瞬间却好像看到那幅画面,红绸悬梁,盖头遮面,他与平姑娘共拜尊佛像。
“如果你还喜欢孩子,们也可以生。”
当然,伏这句就是在扯淡,他上哪儿生去,倒是能串门偷个来,偷事他也擅长,只要能毁僧人禅修,演个全套他也豁得出去。
“生两个,三个,让那些小娃追着你叫爹。”伏脸不红心不跳,看着僧人,“如此日子,不是比修禅有趣得多?”
“……”
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