“更何况在很多时候，性向是天生
，
个健康社会怎
能够歧视个人生而俱来东西？打个不太恰当比方，有人会歧视天生盲者吗？哪怕他心里这样想，他也不能明确地表现出来，因为他必定会为此感到羞愧，并且他行为也会遭到旁人谴责。那，为什到
同性恋这里，人们就自动设立另外个标准呢？”
很典型陈非式回答，客观、理性、带着开放心态和严谨态度。就好像他们谈论党派分歧，虽然陈非是个坚定自由市场拥护者，但这不表示他比较赞成共和党政策，正相反，如果陈非拥有投票权，他定会投给m;主党，因为市场自由化并不等于排斥切监管，更不能以牺牲对弱者保护为代价。开放市场与健全社会福利体制不应该是冲突，如果两者无法兼顾，那陈非会选择后者。
顾靖扬很欣赏陈非见识和态度：心态开放而理性，不走极端，并且随时准备倾听和改变。因为这样欣
为，古典音乐是高雅，是智慧，是正统，以至于鼻子朝天，那这两个人凑到起谈论音乐，只会话越多越不投机，变成好友机会微乎其微。说白，朋友这回事，归根结底是个价值观问题。
生活中遇到几个价值观某些面向与自己相同人不难，你觉得某件事那个人做得实在太操蛋，
也那认为，个契机，大家也许就成为朋友。然而个人需要多大幸运，才能在茫茫人海之中遇到那两个人，从陌生到熟悉，解越深就越亲近，终成挚友良朋？所谓知己——难求。
与顾靖扬聊天是件极其淋漓畅快事情，也许是棋逢对手，也许是出于连陈非自己都不明白原因某种不服输心理，他在顾靖扬面前总是知无不言、言无不尽。
两个人原先还只是聊聊音乐，从古典、爵士聊到摇滚、嘻哈、饶舌，当代流行；从音乐政治意义和经济背景，聊到各国当前经济形势；从艺术聊到美学，从美学聊到思想史，有天，某个关于美国党派之争话题越扯越远，说着说着，就说到各州在同性恋婚姻争议。
“你呢？你怎看待同性恋结婚这件事？”
顾靖扬淡笑地问，尽量装作事不关己毫不在意样子，实际上只有他自己知道，他费多少力气才让自己能够保持正常呼吸，尽管坐在沙发上，他却紧张得背部绷直。
他们面前茶几上还躺着那本摊开莫扎特g小调交响曲，陈非坐在地上，曲起条腿，握着铅笔右手放在曲起腿上，另手则随意搁在顾靖扬坐着那张长沙发上，完全放松姿势。他皱着眉想会儿：“这个不好回答……”
他习惯性地围绕问题各个层面思索遍，却不知道这个模糊迟疑给身边那个男人造成巨大心理负担，仿佛在等待审判来临。
“也许因为不是在美国长大吧，始终不太能理解，为什诸如同性恋、堕’胎合法性这样问题能够令两个党派吵成这样。既然宣称人生而平等，那在不危害别人前提下，每个人都应该有选择自己生活方式权利和自由，不是吗？”
陈非思索着，慢慢说道。他语速并不快，但是他态度却是明朗，如同顾靖扬所预期——通情达理。
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