不息,便也是学,只是生分敷多,所谓之‘生知、安行’;众人自孩提之童,莫不完具此知,只是障蔽多,然本髓之知自难泯息,虽问学克冶,也只凭他,只是学分敷多,所以谓之‘学知、利行’。” 请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。