具体而言，人间
痛苦又分成八种。无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临痛苦
情况。
内心感激之余，也暗自庆幸在这岁末年初时节生这
场病，令远近许多人发愿放生、供灯、持诵经咒，实在是病有所值。
生病本是人生寻常事，这世上没有人不曾生病，但大多数时候也只是自己忍受病苦同时连累身边人起担心操劳，谈不上有多少积极意义。当身处逆境时，不妨有意识地训练自己以更加现实态度去面对生活考验，看看从逆境中能得到什
于己有益东西。很多情况下，疾病会成为们培养出离心和菩提心好机会。
根据佛陀开示，解脱是从认识痛苦开始。人在病中，也许能比平常更深刻地认识痛苦。日常生活里让人不如意、不开心、伤心、烦恼因缘是那样多。年三百六十五天，非在愁中即在病中。
但是，人们总是不愿意承认这个事实，认为探讨苦话题是不妥。遇到问题和麻烦，般人惯常反应是尽力逃避或假装什事也没发生。然而旦生病
，尤其是大病，就再不能说“切都很好，没有问题”或者“那是以后事，现在不用担心”。们不得不暂停下来想想，痛苦是怎回事，而人生又是怎回事。
佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。
所谓苦苦，就是显而易见、不折不扣痛苦，比如身体和精神创伤，病痛、恐惧、生离死别。人人避之唯恐不及，谁也不会把它们误认为是别东西而想去追求、亲近。
变苦是指通常被们理解为快乐种种体验和现象，因其本质为苦而终将由快乐变成痛苦。比如现代人很多烦恼和疾病都是由于饮食不当造成。吃喝是生存必需条件，好饮食会令人感到愉悦，但这种愉悦不会随着饮食量不断增加而增大。如果其本质就是快乐，你吃喝得越多应该越快乐才对。然而，过度饮食让人感到不舒服，甚至会导致多种疾病，这说明饮食快乐里包含着痛苦。
人们生活方式、自以为快乐些行为，像长时间使用电脑、看电视、开车、熬夜唱歌跳舞喝酒等等，都会造成疾病。
同样，相聚是快乐，但天下没有不散筵席，相聚快乐里隐含着分离痛苦；恋爱是快乐，而相爱容易相守难，恋爱快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨痛苦；年轻貌美是快乐，只是岁月无情催人老，年轻快乐里隐含着衰老痛苦；为人父母是快乐，可把那样娇小脆弱生命抚养成人，要付出多少精力。提心吊胆、不寝不食，这其中又有多少辛苦！升职加薪是快乐，不过压力和焦虑也随之而来，办公室政治升级，各种关系处理起来令人头疼。个人财富增加后如何保管、保值和分配，都是操不完心。仔细思量，人们生活中每项快乐都含带着日后痛苦。
较之苦苦、变苦，行苦是种更深刻也更细微痛苦。它是指陷于轮回众生整个存在状态无奈和不圆满。身心受到业力牵制，被种种烦恼束缚。普通人生命皆是由烦恼中来，到烦恼中去，全然不得自主地流转，流转。
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