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们可以通过健身,严格遵守合理作息、饮食规律,避免某些疾病,但想完全不生病却是不可能,保养得再好身体迟早也会出现这样那样问题。生病,们就得吃药,也许不能出门,不能做自己想做事,不能吃自己想吃东西;若是大病,们还要住院,动手术,接受漫长而痛苦治疗,日日夜夜同病痛抗争,有时候甚至觉得生不如死。
衰老也是无法逃避痛苦。如果们够幸运,没有夭折,那就不得不面临衰老尴尬。头发越来越少,皱纹越来越多。明眸皓齿变成老眼昏花和堆假牙。以前事情记不住,后来连眼前人也认不出。在们最需要别人照顾、帮助时候,们衰老样子却是那令人反感、憎恶、不愿接近。们只好孤独地等待死亡。死亡意味着离开自己亲爱人、心爱东西,抛下珍惜切,而们最终却期待死亡降临,仿佛那是种解脱,好让们不再孤独。
承认痛苦普遍性,看似悲观消极,实则不然。如果你把痛苦纯粹当作种负面经历,总在想方设法避免它,或者认为痛苦是种失败表现,要是自己能力足够,切都摆得平,就不会有痛苦。如果你这样想,毫无疑问,当问题、挫折出现时,你会感到分外压抑、焦虑和不公平。“为什倒霉总是”、“凭什让受这些苦”,你觉得自己是天底下最无辜、最可怜人。或者你跳起来指责、抱怨,说:“这都怪某某人,如果不是他那样做,就不会有这个问题。”
这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧,却无法真正解决问题。某些情况下,逃避反而会加重们焦虑和恐惧。缺乏对痛苦包容和忍耐,令们脆弱不堪,打击、挫败接二连三,生活真变得比较惨。反过来,如果们认为生活中有痛苦是正常,人生本来如此,们就能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平情绪中。这种情绪只会增加挫败感和怨气,却丝毫不能帮助们富有建设性地应对生活难题。
接受痛苦客观存在后,们要进步解它。拿疾病来说,如果们有定病理常识,就知道如何相应地调整生活习惯,防患于未然或减轻病情。而不是像人们常做那样,非要等到病发才意识到问题严重性,因为毫无准备而措手不及甚至悲观放弃。在疾病与其他痛苦面前,们其实完全有可能保持尊严和从容。
某些情况下,们能够利用自己对痛苦熟知,通过破坏其形成条件去阻止某项痛苦生成。然而,们同时也应该解:生活中很多局面不是们所能控制,也不是事到临头能改变。因果旦成熟,任何行动都无法阻止果报显现。如果痛苦、尴尬在所难免,们最好让自己有所准备。这样做好处是,虽然该面对问题还得面对,该经历痛还得经历,们却不再那样感到苦,不必再承受额外恐惧和焦虑。
寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。”
当疾病降临时候,们可以试着运用寂天菩萨窍诀去应对问题。从医学角度说,无论是传统还是现代医学研究都证明,健康、放松心态有利于治疗,而负
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