藏族人常说：“明天或来世谁先来到，
们并不清楚。”
有些人为
表示自己
清醒，坚决不接受转世之类“迷信”观念。如果死亡就是
切终结，活着又是为什
呢？吃喝享受，完化作捧黄土，这样人生
里面不论男女老幼、出家人、在家人，不论是背、是抬、是堆放玛尼石，每个人脸上都洋溢着幸福笑容。由于发心大，即使只是搬块小小石头，也会成为未来解脱之因，所以大家才会感到那幸福满足。
当你做件事，如果心量放大到要把所有众生安乐都考虑进来时，你就能够坦然地承受所有辛苦、磨难，因为你心胸足够宽阔。
因果不可避免、真实不虚，如果个行为果报今生没有成熟，而你也没有采取任何行动阻止它成熟话，它定会在下世或更晚时间成熟。
死亡只是目前这个生命结束，而这段生命所承载因果仍将继续下去，新生命在继承旧因果同时又将造作新因果。因果好似海面波浪，头尾相连，延绵不断，生命也因此不断地轮转。连接前世、今生、来世，不是个具体“灵魂”，而是未断因果。尽管今生和来世两个生命，从身体到思想都是相互独立，但每个今生都是来世基础。由于们行为后果有着性质和程度差别，转世便有不同属性，即六道轮回。转生到哪道完全由你需要感受业报决定。
莲花生大士说：“如果你想知道你过去世，看看你现在情况；如果你想知道你未来世，看看你目前行为。”
关于轮回，许多高僧大德都有非常精辟阐述，轮回事例也在不少文献中能找到。位弟子曾亲自见证她女儿转世。很感谢她把事情经过详细记录下来，并与大家分享自己这段经历（参见菩提洲网站“所见证轮回”文），希望以此唤醒人们对轮回正确认识。
们生活这个时代对“死”讳莫如深，凡是与死有关话题都不受欢迎，包括轮回。
每当提到轮回，都会有人反问：“没有看见转世，怎相信它存在？”“如果真经历过转世，为什会不记得？”其实，你并不总是定要亲见亲闻才相信事物存在。比如，你从未见过自己祖先，但你从不怀疑他们在这个地球上存在过。科学家告诉你，宇宙中除们银河系之外，还有无数类似星云，有遥远得连最先进天文望远镜也观察不到，而你相信它们存在。
至于记忆，昨天，甚至刚刚做过事、说过话，你都可能忘记，不记得前世事又有什奇怪呢？你并没有认真思考过轮回是否存在，当你说“不相信有轮回”时，你意思其实是“不想相信有轮回”，因为轮回、转世这些概念对你来说太陌生，让你感到束手无策，你甚至连试图解它兴趣和勇气都没有。
也许你会觉得轮回、生死这些问题离你日常生活太远，活命已经够你忙，哪里顾得上考虑死后事。你若能够因为忙于活而顾不上死话，可以等到活腻烦再思考轮回、生死。不过，看看周围，很多人都是满怀着对生活热情筹划，突然间离开这个世界。你没有理由相信自己定比这些人更幸运。
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