子、车子、存款时刻牵着你
心。内心空虚也是因为物质丰富后有更多逃避痛苦选择，你可以更频繁地变换安慰方式，结果你便更频繁地感受到不满足和挫败。
大家还记得小时候吧，特别是物资短缺年代里长大孩子，
块糖、件新衣服就能让你高兴很久。当你从父母或其他人手里接过这样礼物时，你心里充满
感激。你会说谢谢他们，你会非常珍惜那块糖，并用心去品尝它味道，你会懂得欣赏自己新衣，并且真心赞叹它美好。
可是随着年龄增长，你眼里礼物越来越少，你能得到越来越多东西都被认为是理所应得，因为你聪明、能干、努力。然而，这个世界上聪明人很多，自闭症患者中不少就是某些领域天才。能干人也多，努力就更不用说，你看建筑工地上那些工人，谁不比你辛苦？但是，并非所有比你更聪明、更能干、更努力人都过得比你更富足安适。只能说你比他们幸运，而你却忘记感念自己福报。
并不是说人生在世就应该低头承受痛苦。其实不是们自己选择受不受苦问题，佛陀早就告诉过们：诸受是苦。
世上没有件事物是恒久不变，所以们拥有、经历切都会带来不安全感。这恐怕是无人能幸免种痛苦。此外还有各种各样粗大、细微、强烈、温和痛苦伴随着们短暂生，你也可以把它们称为压抑、孤独、怨恨、哀愁、恐惧、贫穷等等，这些东西无论们现在做得好或不好都会出现在们生活中。按理说，们对痛苦应该很熟悉，但事实正相反，们只是熟悉自己面对痛苦时那份恐惧和挫败，对痛苦本身却从不敢凑近仔细看看。
从小到现在生过四次大病，每次对痛苦体会都不同。第次是十岁左右出水痘，周围孩子很多都因为这个病死掉。们那儿人相信水痘出来之前喝水会危及性命，所以连续几天喝不水。眼巴巴看着别人喝水，心里想：“这个病快点好吧！好就快乐，定要喝很多很多水。”
第二次是在十二岁被火烧伤双腿。那时也没有条件定期换药，只能听任两条腿反复发炎流脓。乡镇兽医偶尔会给消炎，每次都疼得喘不上气来。因为害怕他，才忍着疼不敢吭声，但对其他人，从不让他们动伤口。两条腿烂快年，村里人都说会成为瘸子，可点不在乎，只是担心自己会错过许多玩机会。等稍能站起来，便立即瘸着腿出去玩耍。
第三次生病是十八岁在佐庆熙日森藏文大学求学时，长期营养不良和劳累过度令虚弱不堪，而这时突发严重胃病下把击倒。卧床半个月，情形越来越糟。那时倒不担心自己就要死。贫病交加，客死他乡，并不可怕。藏地每个修行人从踏上修行之路第天开始，就想好要远离家乡，去到无人之地，随时准备死在沟壑之中。唯遗憾是还有那
多珍贵教法没有学。
第四次生病是在1990年，心脏病又次把推到死亡边缘。虽然那次抢救过来，但心脏病从此与结缘，时好时坏，不断给在身边照顾弟子制造惊吓。对于这个普通修行人而言，病痛给观
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