有时候,其他人若比你更接近上师,会让你感觉不舒服。如果有可能,你甚至会阻碍上师与其他信众交往。你相信这种带排他性质贪执就是对上师信心,而实际上,它只会妨碍你与上师、道友之间交流,你会发现自己越来越无法领会上师意趣。
清净信心是开放平等,不会排斥其他道友,也不会排斥其他具德上师。当你能做到绝不舍弃已有上师时,若值遇其他有缘上师,仍然可以前去依止。不是每个人只能有位上师。上师不是某位弟子专利,同样,弟子也不是某位上师专利。
有些信心清净修行人,由于因缘和修法需要,会依止随学众多善知识,而丝毫不起冲突或退失信心。到底是依止
措,总要在上师门外踌躇很久,谁也不敢头个进,有时不得不靠抓阄来决定先后顺序。
不管怎样,只要是单纯而坦白就比较容易与上师相应。
以前法王如意宝谈起自己早年求学经历,常说:“对根本上师托嘎如意宝无比敬畏,虽然心里渴望亲近上师,但没有上师吩咐,万万不敢鲁莽地跑到上师面前去。”
那时,他经常偷偷地在远处望望托嘎如意宝住小屋,只要能远远地看眼上师进出身影,他就心满意足。如果张望时恰巧被上师瞅见,叫过去摸摸头,他更欢喜得不知如何是好。
法王如意宝还常提到他年少时拜见观音上师有趣故事。在后人发掘莲师伏藏法中,有十三个伏藏法明确授记班玛斯德上师乃观音菩萨真实化身,因此人们也称班玛斯德上师为观音上师。
法王初见观音上师,少年天真烂漫心里满以为自己会见到衣带飘飘、雍容华贵观音菩萨,不曾想眼前出现却是位普通藏族老人。法王以为自己看错,揉揉眼睛再看,还是位朴实慈祥老者。他心想:“定是业障使看不见观音菩萨!”于是,他闭上眼睛深深地忏悔、祈祷。在他心中,上师与观音菩萨无二无别信念不曾有刹那动摇过。
正因为如此,观音上师对他赞叹有加,在观音法会上欢喜地对四众弟子说:“从托嘎如意宝那里来大菩萨参加们法会,使大家念咒功德成倍增长,真是太荣幸!平时要求大家念咒要严格计数,不能随意夸大,但今天情况特殊,们可以放大胆子多点计数也没问题。”说完,带头拿起念珠把计数结位置往前又移几颗。
法王如意宝常用这个故事来教导弟子说:“们由于自己福报、因缘,也许时不能现量看见上师就是佛菩萨,但只要们不起无谓分别念,真心忏悔自己业障,上师就会欢喜,上师慈悲加持就会融入们心间。”
有句话说:“千江有水千江月。”上师心若是空中圆月,各人心中江河愈平静清澈,映出月影就愈皎洁圆满,污物漂浮、波浪汹涌江面倒映出月影必是染污零乱,所以宝月轮当空,江月各自不同。
然而们同时也应该认识到,只要江中有水,不论清净还是污秽,都能映出月影。江有月,千江有月。不要以为只有自己才与上师相应,也不必担心其他人与上师接触会减损自己与上师相应。这个问题说起来简单,实践中却常常成为大家修行障碍。
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