着能充分使用自然光线。天黑们就上床,破晓前们就起床;当第道曙光照临前,背负行李牦牛就出来。大伙儿拆下帐篷,最后才拆除厨房和上师帐篷。斥侯先行,寻找良好扎营地点,中午左右们就停下来扎营休息。喜欢在河边扎营,倾听潺潺流水声,或坐在帐篷里,听着雨点拍打篷顶声音。们队伍不大,总共只有二十个帐篷。白天骑在金黄色骏马上,紧挨着上师。路上,他不停地开示、说故事、修行,并特别为设计修行法门。有天,当们快到扬卓曹(YamdrokTso)圣湖时,远远看到从湖面反射出碧玉般光芒,队伍中另位喇嘛左顿(LamaTseten),又面临死亡威胁。
喇嘛左顿死,又给另个强烈教训。他是师母老师,师母迄今仍然健在。许多人认为她是西藏最有修行女性。对来说,她是位隐形上师,和蔼可亲,恭敬虔诚。喇嘛左顿身材魁梧,就像大家爷爷。他六十几岁,很高,头发灰白,流露出丝毫不矫柔做作绅士风度。他也是禅定功夫很深修行人,只要靠近他,就会觉得安详庄严。有时候他会骂,也会怕他,但即使在偶然严肃时刻,他也从来没有失去他热情。
喇嘛左顿死很特别。虽然附近就有间寺庙,他却拒绝去,他说他不想留下具尸体让他们清理。因此,们照往常样地扎营,围成圈圈搭起帐篷。喇嘛左顿由师母护理和照顾,因为他是她老师。当他突然叫她过来时候,帐篷内只有她和两个人在场。他对师母有个窝心称呼,称她「阿咪」,在他家乡话意思是「孩子」。「阿咪,」他温柔地说,「过来。事情就要发生。没有其他话可以送给你,你还是老样子,有你在身旁就高兴。你要像过去般地伺候你先生。」
她当下就转身往外跑,但被他拉住袖子。「你要去哪儿?」他问。「要去请仁波切。」她回答。「不要烦他,没有必要。」他微笑着。「与上师之间,是没有距离。」话刚说完,他凝视天空,就过去,师母挣脱身,跑出帐篷,叫上师。愣在那儿,动弹不得、
很惊讶,竟然有人那信心满满地凝视死亡脸。喇嘛左顿大可以请来他喇嘛帮助他——这是每个人多期待事——但他却点也不需要。现在,知道个中原因:他心中早就证得上师现前。蒋扬钦哲与他同在,就在他心中,没有秒钟他觉得离开上师。
师母真把蒋扬钦哲找来。他弓身进入帐篷样子,仍然记忆犹新。他看下喇嘛左顿脸,盯着他眼睛,咯咯笑起来。他向叫他「拉根」、「老喇嘛」。这是他热情表示。「拉根,」他说,「不要停在那个境界!」现在明白,他看出喇嘛左顿正在修习种特殊禅定法门,把他自己心性和真理虚空融合为。「这是你知道,拉根,当你做这种修行时候,偶尔会有障碍产生。来!让引导你。」
当时惊呆,接下来发生事情,如果不是亲眼目睹话,绝对不会相信。喇嘛左顿竟然复活!上师就坐在他身边,带着他修完颇瓦法(
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