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独步逍遥 > 西藏生死书 > 第一章 在死亡的镜子中

第一章 在死亡的镜子中(4 / 7)

终极意义。

终于体悟到,否定死亡可怕影响力,绝不止于个人层面,它影响着整个地球。由于大多数人相信人生就只有这世,现代人已经丧失长程眼光。因此,他们肆无忌惮地为着自己眼前利益而掠夺地球,生活自私得足以毁灭未来。如同致力挽救亚马逊雨林前任巴西环境部长所说们到底还需要多少类似警告呢?

现代工业社会是种疯狂宗教。们正在铲除、毒害、摧毁地球上切生命系统。们正在透支子孙无法偿付支票……作为,好象们就是地球上最后代。如果们不从心理、心灵、见解上做番彻底改变,地球将像金星般地变成焦炭而死亡。

对于死亡恐惧和对于来生无知,使得环境受到变本加厉毁灭,正威胁着生命。因此,如果教育不谈死亡是什,或不给予人们任何死后希望,或不揭开生命真相,不是将使事情变得越来越糟吗?年轻人接受各种各样教育,却对于解生命整体意义,以及与生存息息相关主题,茫然无知,有哪件事情比这个还要讽刺呢?

有些认识佛教上师,会问前来请求开示人们个简单问题:你相信今生之后还有来世吗?常常对这种现象感到好奇。其实他们并不是问对方是否相信这个哲学命题,而是问对方从内心深处是否感觉到有来世。上师们知道,如果人们相信今生之后还有来世,他们整个生命将全然改观,对于个人责任和道德也将然于胸。上师们必须怀疑是,如果人们不深信这世之后还有来世,必然会创造出个以短期利益为目标社会,对于自己行为后果不会多加考虑。目前们已经创造出个残,bao世界,这个很少有真正慈悲心世界,上述心态难道就是主要原因吗?

有时候会想,在已开发世界中,那些最富裕、最强盛国家,就像佛经上所描述天界。天神生活穷奢极侈,享尽欢乐,从来没有想过生命精神层面。切都很顺利,直到死亡逼近,出现不可逆料腐坏现象。那时候,天神娇妻美妾再也不敢接近他们,只是远远地把花丢过来,偶尔祈求他们能够再转世为天神。不论他们怎回忆过去快乐幸福,都不能使他们免于受苦;所有作为只是火上添油而已。因此,临终天神都是在痛苦中孤单地死去。

天神命运,让想起今天们对待老人、病人和临终者方式。社会只迷恋年轻、性和权力,却逃避老年和病衰。当老年人完成他们工作而不再有用时,们加以遗弃,这不是很可怕事吗?们把他们丢进老人院,让他们孤苦无依地死去,这不是很令人困惑事吗?

现在不也是重新检讨们是如何看待癌症或爱滋等绝症病患时候吗?认识不少死于爱滋病人,他们经常被视为贱民,甚至连朋友也避之唯恐不及,大家把罹患爱滋病当成丢人现眼奇耻大辱,使得他们陷于绝望,也让他们觉得自己生命可憎,在世界眼中,他们已经死

即使是们所认识或所爱人濒临死亡时,们也常常束手无策,不知道如何帮助他们走完人生;当他们去世之后,

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