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第六章 演化、业与轮回(7 / 12)

当天晚上,其他灯油都烧光。但是当佛陀弟子目犍连(Maudgal

结果。

业有很多种:国际业、国家业、个城市业、个人业。切业都是错综复杂彼此相关着,只有觉悟者才能充分解它们复杂性。

如果用简单话来说明,业又是什意思呢?它意思是:不管们以身、口、意做些什,都将产生相应结果。每个动作,即使是最细微动作,都孕育着它后果。上师们说过,就算是少量毒药都可以致死,就算是小种子都可以长成大树。诚如佛陀所说:「不要忽视小恶;火花尽管再小,都会烧掉像山那干草堆。」他又说:「不要忽视小善,以为它们没有什用;即使是小水滴,最后都可以注满大容器。」业不像外物那般会枯萎,或永远不起作用。它不会「被时间、火或水」毁灭。它力量永远不会消失,直到它成熟为止。

虽然行动后果可能还没有成熟,但只要有适合条件,它们终将成熟。们通常都会忘记自己做些什,往往在很久之后,们才会受到果报。那时候们无法将它们与原因联想在起。吉梅·林巴(JikméLinpa)说,想象只老鹰吧!它飞在高空上,并没有投下影子,没有任何征象显示它就在天空上。突然间,它发现猎物俯冲而下,猝然扑到地面。当它降落时,恐怖影子就出现

行为,常常会延后呈现它果报,甚至延到来世;们无法指出是哪个因造成某个果,因为任何事件都是许多业成熟之后集合在复杂结合体。因此,们都会以为事情是「偶然」发生在们身上,如果每件事都很顺利,们就称为「好运」。

业之外,还有什能够如此满意地解释们每个人之间极大差异呢?即使们是出生在同个家庭或国家,或类似环境里,们还是有不同性格,完全不同事情发生在们身上,们有不同天赋、倾向和命运。

诚如佛陀所说:「现在你,是过去你所造;未来你,是现在你所造。」莲花生大士进步说:「如果你想知道你过去世,看看你现在情况;如果你想知道你未来世,看看你目前行为。」

善心:

因此,下们将会有什出生,完全取决于这们有什样性质行为。很重要们千万不可以忘记:们行为结果,完全是看行为背后动机而定,绝非行为大小程度。

在佛陀时代,有位年老乞丐妇女,名叫「依赖喜悦」(RelyingonJoy)。她常常看着国王、王子和人们供养佛陀和他弟子,她最希望莫过于能够像他们般去供养。所以,她就出外行乞,但天下来仅要到个小铜板。她拿着这个铜板,向油商购油。油商告诉她,这钱,什东西也买不到。当油商听说她要以油来供佛时,对她产生怜悯心,把她所要油给她。她拿着这些油到僧院去,点灯。她把灯放在佛前,许愿说:「除这盏灯,没有什好供养。但透过这种供养,希望将来能获得智慧之灯。愿能解除切众生黑暗,愿能净化他们切业障,引导他们开悟。」

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