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第六章 演化、业与轮回(9 / 12)

曾经想过个思想,曾经说过句话,曾经做过件行为,全都重新上演;还加上

行,终于开悟,成为多少世纪以来几百万人明灯。

西藏人说:「坏行为有项好处,那就是能够被净化。」因此,永远都有希望。即使是谋杀犯和最冷酷无情犯人,都可以改变和克服导致他们犯罪情境。如果能够纯熟而睿智地利用目前情况,它们都可以启示们解脱痛苦束缚。

目前发生在们身上切,都反应着过去业。如果能认知这点,那每当们遭遇痛苦和困难时,就不会把它们看成失败或巨祸,或把痛苦看成是任何形式处罚,们也不会责怪自己或自怨自艾,而是把正在经历痛苦,看成是过去业报完成。西藏人说:「痛苦是扫除切恶业扫把。」甚至还要感谢个业正要结束们知道:「好运」是善业果报,如果不好好利用它很快就会过去;「坏运」是恶业果报,事实上它正在给们净化绝佳机会。

对西藏人来说,业在他们生活中,具有非常生动而实际意义。他们活在业真理和原则之中,这就是佛教伦理基础。他们解业是种自然而公正过程。因此,不管他们做什,业都会激起他们个人责任感。在年轻时候,家里有位非常好仆人名叫阿贝·多杰(ApéDorje),他很疼爱。他真是位善良人,生从未伤害过任何人。年幼时,每当所言所行伤害到别人,他就会很和气地说:「哦!那是不对。」让深深体会到业无所不在,有任何坏念头要生起时,他当下就会转化反应。

如此难以看到业在作用吗?们不是只需回顾自己生活,就能看清行为后果吗?当恼怒或伤害到别人时,它不是反弹到们自身吗?不就会留下痛苦而黑暗记忆,以及自厌恶阴影吗?那个记忆和那些阴影就是业,习惯和恐惧也是来自业,都是过去所行、所言或所思结果。如果能够检讨自己行为,同时能够分明,就会发现,在行为中有个老是在重复模式。每当做错事,就会导至痛苦:每当做对事,就会产生快乐。

责任:

非常感动地看到,濒死经验以相当精确和惊人方式,肯定真理。在濒死经验中,有个令人深思共同现象是「全景式生命回顾」(panoramiclifereview)。有这种经验人,不仅会巨细靡遗地回顾辈子事件细节,还会看到他们行为所产生后果。事实上,他们会经验到自己行为对别人所产生全部影响,以及别人心中所生起切感觉,不管是多恼人或震撼。

生命中切逐浮现,对于所经验到许多事情感到羞耻,因为那些似乎不是做过。……不但经验到所做事,还包括如何影响到别人……即使是思想也没有丧失。

生命过程在面前通过。……在生命中曾经感觉过种情绪,都再感受次。眼睛显示让知道情绪如何影响生命。生命中切行为又如何影响到别人生命……

就是伤害过那些人,就是曾经带给他们快乐那些人。

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