工作者鼓励她说，虽然病人看起来没有反应，但他可能还可以听到她说话。
学生读过文章提到，许多人虽然丧失意识，但事实上知觉作用仍然存在。她鼓励玛琪花些时间陪丈夫，告诉他心里头想说话。玛琪没有想过要这
做，但还是接受建议，告诉丈夫过去相处
切美好回忆，她多想他，多爱他。最后，她对丈夫说
声再见：「没有你，会很难过，但不想看到你继续受苦，因此你应该放下。」说完这句话，她丈夫发出声长叹，安详地过世。
不仅是临终者本人，还有他家人，都应该学习如何放下。临终关怀运动项成就是：帮助全家人面对悲痛和对于未来不安全感。有些家庭拒绝他们亲爱人离开，认为这做是种背叛行为，或是种不爱他们象征。龙雅葛劝这些家人想象他们是在临终者位置上；「想象你就站在艘即将启航邮轮甲板上。回头看岸上，发现你所有亲友都在向你挥手再见；船已经离岸，你除离开之外，别无选择。你希望你亲爱人如何向你说再见呢？在你旅程中，怎样才能对你帮助最大呢？」
像这样简单想象，对于每个家人在克服说再见悲痛上，会有很大帮助。
有时候人们问：「应该怎样对小孩提及亲人死亡呢？」告诉他们必须敏感，但要说真话。不要让小孩认为死亡是奇怪或可怖事。让小孩尽量参与临终者生活，诚实地回答他可能提出任何问题。小孩天真无邪，能够替死亡痛苦带来甜蜜、轻松，甚至是幽默。鼓励小孩为临终者祈祷，让他觉得他能提供实际帮助。在死亡发生之后，记住要给小孩特别关怀和感情。
走向安详死亡：
当回忆起在西藏所见过死亡时，对于许多人都是死在宁静和谐环境中，感受很深。这种环境常常是西方所欠缺，但最近二十年亲身经验显示，只要有想象力，还是可以创造。觉得，在可能情况下，人们应该死在家里，因为家是大多数人觉得最舒服地方。佛教上师们所鼓吹安详死亡，在熟悉环境里是最容易做到。但如果有人必须死在医院里，身为死者所挚爱你们，还是有很多方法可以把死亡变成简单而有启示性事。带来盆栽、花、照片、家人亲友相片、儿子和孙子图画、匣式放声机和音乐带，还有，可能话，家里煮来饭菜。你甚至可以要求医院让小孩来探视，或让亲友在病房过夜。
如果临终者是佛教徒或其他宗教信徒，朋友们可以在房间内摆设小神龛，供奉圣像。记得有个学生名叫雷纳，他是在慕尼黑家医院单人病房过世。朋友们为他在房间内摆设小佛堂，供奉他上师照片。看过之后非常感动，解这种气氛对他帮助有多大。中阴教法告诉们，在个人临终时，要为他摆设佛龛和供品。看到雷纳恭敬和心灵宁静，让解到这种做法力量有多大，能够启示人们把死亡变成种神圣过程。
当个人已经很接近死亡时，建议你要求医院人员少去干扰他，同时不要再做检验。常常有人问对于死在加护病房看法。必须说，在加护病房中，很难安详地死去，而且
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