对不是个普通人。当他看你时候,就好象在寻找你内心世界,好象可以看穿你般。他看着方式,以及似乎知道即将发生事,令很吃惊。法王感动医院里与他有接触每个人。许多次当们觉得他已经命在旦夕时,他都对们微笑着说们错,然后他就又有起色……
法王痛得再难过,也不吃药打针。们这些医生都以为他定是痛不欲生,就问他:「您今天是不是很痛?」他会说:「不。」在他临终前,们知道他可以意识得到们焦虑,于是就笑话不断。们常常问他:「你感觉痛吗?」他也常常很仁慈地笑说:「不。」
他切生命征象都很低。们替他打针……好让他在临终前做些交代。离开房间几分钟,留他和几位上师谈话,他告诉他们说,那天他还不想死。当五分钟后回来时,他已经坐起来,眼睛张得大大,清楚地说:「喂!你好嘛?」他切生命征象又恢复过来,半个小时之内,他就坐在床上,谈笑风生。在医学上,这是从未听过事;护士都吓呆,有位护士卷起袖子,让看她手臂,上面都是鸡皮疙瘩。
医护人员发现,在大宝法王圆寂后,他遗体并不像常人般僵硬和腐败,似乎与圆寂时没有两样。不久,他们又发觉大宝法王心脏周围地区仍是温热。桑契斯医师说:
在大宝法王圆寂后三十六个小时,他们把带进房间。把手放到他心脏部位,觉得比附近来得温热。这是医学上无法解释。
有些上师是在禅定中坐化。卡卢仁波切于九八九年圆寂于他在喜玛拉雅山道场,当时有些上师、位医生和护士在场。他最亲近弟子这写着:
仁波切本人试着坐起来,却有困难。杰珍喇嘛(LamaGyatsen)觉得时间可能已经到,如果不坐起来,可能会对仁波切产生障碍,于是扶住仁波切背让他坐起来。仁波切把手伸向,也帮忙他坐起。仁波切边做手势,边说他想完全坐正。医生和护士不太高兴他这样坐,所以仁波切就稍稍放松他姿势。不过他还是保持禅定姿势。……仁波切把手做成坐禅姿势,张开双眼往外凝视,嘴唇温和地移动。种深度安详和幸福感笼罩着大家,也深入们内心。在场人都觉得,那种不可描述而弥漫大家轻安,正是仁波切心中禅悦,……仁波切是视线慢慢垂下来,呼吸停止。
最敬爱上师蒋扬钦哲仁波切圆寂于九五九年夏天,这是终身难忘事。在他生命末期,他尽可能不离开道场。各种传承上师蜂拥而至,向他求法,切传承持有者也仰仗他开示,因为他是他们传承源头。他所驻锡道场宗萨寺(Dzongsar),成为西藏精神活动最活跃中心之,所有大喇嘛来来往往,川流不息。他话在当地就是法律;他是位如此伟大上师,几乎每个人都是他弟子,因此他曾经以威胁不再保佑交战双方,而停止内战发生。
九五五年,上师有若干征象显示他必须离开西藏。首先,他前往西藏中部和南部圣地朝圣;接着,为达成他上师生前大愿,前往印度圣地朝圣,也随行
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