非常微细光束会从你自己和诸圣尊散发出来,将你心和他们心接在起。无数光球出现在它们光线之中,慢慢增加,而后「卷起来」,切圣尊溶入你当中。
3.智慧
如果你还是无法认证和获得稳定性,下个阶段随即展开,称为「结合溶入智慧之中」。
另道细光束从你心中发出,从光束又展开巨大景象;不过,每个细节仍然清晰准确。这是各种智慧展现,同时以舒展开来光毡和灿烂、球状、光明明点出现:
首先,在深蓝色光毡上,有宝蓝色闪烁明点以五个组模式出现。在它上面白色光毡上,有水晶般雪白亮丽明点出现。在它上面黄色光毡上,有金黄色明点出现。在
四个阶段次序也交代得不清楚,结构不够清晰。
不过,必须强调,切语言文字最多只能用概念来描述在法性中阴中可能发生事。法性中阴显现,除非修行人已经修成「顿超」法门,否则将只是概念性影像;修成「顿超」法门,就会解到所做每项细节说明,都是修行人无可否认个人经验。想告诉各位是,如此神奇和惊人面向确实存在。也深切希望各位在经历死亡过程中,能够记住对于中阴说明。
1.光明——光之景
在法性中阴之中,你以光之身显现。这个中阴第个阶段是「空大溶入光明之中」。
突然间,你会意识到有个流动、活泼声、光、色世界。们所熟悉平常景象,都溶入个广袤「光之景」。这种「光之景」非常灿烂夺目,它是透明而多彩,不受任何层面或方向限制,它闪闪发光不断跃动。《中阴闻教得度》说它「像炎夏平原上海市蜃楼」。它各种颜色,是心固有元素自然表现:空大被看成蓝光,水大被看成白光,地大被看成黄光,火大被看成红光,风大被看成绿光。
这些灿烂光在法性中阴稳定程度,完全决定于你在修持「顿超」时所证得稳定度。唯有确实娴熟这个法门,才能让你稳定这种经验,利用它来获得解脱。否则法性中阴将像电光石火般地闪而过,你甚至不知道它已经发生。让再次强调,唯有修「顿超」法门修行人,才能有那种最最重要认证:这些光灿烂显现,并不离开心性而存在。
2.结合——圣尊
如果你不能认证这就是本觉自发性显现,则这些单纯光和色将开始结合成大大小小光点或光球,称为「明点」(tikle)。在巨大光球几乎充塞整个虚空时,「喜乐部和忿怒部圣尊曼达拉」将出现于明点中。
这就是第二个阶段,称为「光明溶入结合之中」,光明以各种体积、颜色和形状佛像或圣尊像显现,手里拿着各种宝物。他们所散发出来亮光耀眼炫目,声音巨大如百千雷响怒吼,各个光束如雷射光般穿透万物。
他们就是《中阴闻教得度》书中所描述「四十二位喜乐部和五十八位忿怒部圣尊」。他们在几「天」之间逐渐出现,各有各自特殊曼达拉模式,这是种如此强烈充满你整个觉知景象,如果你无法认证它真相,它就会显得恐怖骇人。剧烈恐惧和盲目痛苦会消耗你,而后你会昏过去。
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