品质。把这些能量和品质以圣尊
形式表现出来，可以让修行人认证和描述它们。在观想修持中，透过对于圣尊取相和与圣尊融合为
训练，他将体悟：认知圣尊心和圣尊本身并不分离。
西藏佛教修行者都要修本尊法(yidam)，本尊是与他们有甚深因缘某尊佛或圣尊，是真理化身，它们以启请本尊为修行重心。密续修行者不把法性种种显现视为外在现象，反之，会把它们纳入本尊修行法中，想办法要与这些显现结合。因为他们在修行中已经把本尊认知
觉悟心自然光，所以他们能够如此认证各种显现，让它们以圣尊形式生起。有
这种清净认知，不管在中阴里出现是什
，他们都会把它认证为本尊展现。因此，透过自己修行力量和圣尊加持，他将在法性中阴中证得解脱。
在西藏传统中，对不熟悉本尊修行法普通人和般修行者都如此开示：不管出现是什，都要立刻把它们当作观世音菩萨、莲花生大士或阿弥陀佛，看他们最熟悉哪位圣尊。简单地说，你在世时如何修，你就要以这种修法来认证法性中阴各种显现。
另外种看待法性中阴殊胜方法：它是二元最绝对纯净形式表达。们面对获得解脱方法，但同时也有习气和本能在引诱们。们经验到心清净能量，同时也经验到它混乱状态。这就好象们被催促做决定，二者选。然而。不用说，们甚至是否有机会去选择，都取决于在世时精神修行程度和工夫。
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