们也可以赞助同参道友
修行活动，或护持大师在菩提迦耶等圣地所举行法会。们可以替亡者点灯，或支持与修行有关艺术作品。在西藏和喜马拉雅山还盛行放生活动。
记住要把这些慈善布施功德回向给亡者，甚至给
。
诚如所说过，在受生中阴中，亡者心识每个星期都会经历死亡经验，而且都是在每个星期同
天。因此，你必须在四十九天期间内任何天，而特别是在亡者过世后每隔七天，为他修颇瓦法或其他法门。
每当你想到过世亲友，每当他名字被提到时，就把你爱心送给他，然后专心修颇瓦法，随你愿，多久和多少次都没关系。
每当你想到亡者时候，另件你可以做事就是立刻念观世音菩萨六字大明咒：嗡嘛呢叭咪吽（OmMANiPADMeHHUNG，西藏语发音为OmManiPemeHung），可以净化导致再生每个烦恼；或者，你也可以念无量光阿弥陀佛咒：嗡阿咪得瓦日（OmAMiDEWaHRIH），接着修颇瓦法。
但不管你是否对亲爱亡者修法，永远不要忘记中阴身心识特别锐利；只要把善念导向他们，就有最大利益。
当你为亲爱人祈祷时，如果你愿意，可以在祷词中扩张你慈悲心至其他亡者：死于,bao行、监狱、灾难、饥荒人。你甚至可以为多年前过世人，如你祖父母、其他家人，或在世界大战中过世人祈祷。观想你祈祷特别导向在极端痛苦、烦恼或愤怒中丧生人。
那些死于,bao力或意外人特别需要帮助。被谋杀者、z.sha者、意外事故死亡者或死于战争者，会很容易被他们痛苦、怨怼或恐惧所征服，也许会被拘禁在实际死亡经验中，无法继续再生过程。因此你应该为他们更强力地修颇瓦法，更强力、更热诚地修法：
观想从诸佛或圣者身上发出巨大光，洒下他们切慈悲和加持。观想这道光流到亡者身上，整个净化他们，把他们从死亡混乱和痛苦中解脱出来，施给他们深度、持久安详。然后，全心全意观想亡者化成光；同时，他已经被治愈和解脱切痛苦心识生起，永远与诸佛智慧心紧密地结合在起。
许多访问过西藏西方人告诉下面这个他们亲眼目睹事件。有天，有位走在路旁西藏人被卡车撞倒而当场死亡。有位碰巧路过僧人很快走过去，坐在亡者旁边。他们看到那位僧人把身体靠近亡者耳边念咒；突然，他们很讶异地发现亡者又苏醒过来。于是，僧人开始修法，他们认得出是意识转换法，引导他平静地死去。到底是怎
回事？很明显，僧人已经知道亡者意外死亡让他受到极度惊吓，因此僧人迅速地修
法：首先是把亡者心从焦虑中解脱出来，然后利用颇瓦法，把它转到佛土或善道。对旁观西方人而言，这位僧人只不过是普通人而已，但这个不寻常故事显示，实际上他是功夫上乘修行人。
们能够对亡者帮助不只是禅修和祈祷而已。们可以用他们名义布施，帮助病人和需要人。们可以把他们财物布施给穷人，布施给医院、救援计划、临终关怀或寺庙等机构。
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