，由于他“酒驾”般
施政风格，冲突开始白热化。从中美贸易战到科技战，从香港问题到新冠病毒之争，双方不断地陷入剑拔弩张状态。
们有种感觉，窗外历史似乎不再闲庭信步
，而是开始加速奔跑，至于它将要跑到哪里，没有人知道，但是这个速度本身，就足以让人感到紧张。同样，中美矛盾清晰化，或许有各种原因，但是无疑，文化冲突是其中
个重要逻辑。
所以，亨廷顿“文明冲突论”，虽然在20世纪90年代被很多学者判死刑，在21世纪却起死回生。救它不是别学者或者理论，而是现实本身。现实曲曲折折，却还是绕到亨廷顿笔下。人们不情愿地发现，theWestvs.theRest，这个说法虽然如此粗糙，如此经不起细节推敲，但是，作为个大致框架，却似乎比25年前，也就是亨廷顿刚刚写下《文明冲突》时候，更有说服力。更重要是，人们担心，这种“说服力”仅仅是刚刚开始。
到底亨廷顿文明冲突论是个先知性预言，还是过时危言耸听？想和大家分享下看法。时间关系，这次课，想谈谈在眼中，亨廷顿“文明冲突论”对在哪儿。下次课，将谈谈认为这个观点问题在哪儿。
显然，们真正关心，不是亨廷顿本人或其著作命运，而是们所置身这个世界是否真处于个文明对撞时刻。因为照亨廷顿说法，似乎西方国家已经吹响集结号，而东方国家也终将因为“共同敌人”而走到起，双方将沿着条“文明断层线”迈向决战时刻。如果这个画面是真，那们也不可能岁月静好下去。山雨欲来风满楼，们当然要关心，们所面临，是怎样场风,bao。
亨廷顿对在哪儿之：政治文化差异真实存在
现在，来说说，认为亨廷顿对在哪儿。首先，非常同意亨廷顿这个看法：就特定历史时刻而言，政治文化差异是真实存在。什
叫政治文化差异？简单来说，就是政治价值排序不同，或者价值权重不同。大家可能会觉得，不同政治文化存在价值差异，这还用说吗？这不是废话吗？其实，这还真不是废话。即使原则上同意“政治文化存在差异”人，在涉及具体问题时，也常常否认这点。在具体问题上，他们常常说是：“别看谁谁谁怎怎样，其实它怎怎样”，因此结论往往是“其实都样”。
种常见否认政治文化差异方式，就是以文化内部多样性，去否认个文化总体价值倾向性。比如，如果说，中国人倾向于有更强烈民族主义观念，可能立刻有人会说，“就认识谁谁谁，他完全没有民族主义观念”；或者如果说，穆斯林世界对同性恋更缺乏宽容，可能立刻有人会说，“就认识哪个哪个穆斯林，他们完全能够接受同性恋婚姻”。显然，相信，每个文化内部都会有多元声音，但是，理解文化差异，不是指每个文化铁板块、万众心，而是指在特定历史时刻，每个文化圈“平均观念水位”或者“中间观念水位”位置不同。
另种否认政治文化差异方式，是以每个文化内部演
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