点。正是基于此，
后来将目光转向中国**党早期党史尤其是苏区史。因为正是从苏区时期开始，中国**党开始创造和掌握
红色军队，建立g,m根据地和红色政权，中国**党以阶级斗争为中心
政治路线、以m;主集中制为中心组织路线以及以群众路线为特色工作路线逐渐开始形成。尽管苏区时期多次受到“左”倾路线干扰，各地苏维埃政权相继失败，但以毛**为代表中国**党新
代领袖军事思想、政治思想、组织思想和群众思想正是在苏区时期奠定最重要基础。对中国**党g,m研究兴趣，最初就这样来自对大河移民问题追根溯源。
再来看研究方法。《大河移民上访故事》已经充分体现出“过程—事件分析”风格<注："严格地讲，孙立平提出“过程—事件分析”所声称理论灵感来源于布迪厄，而所做“关系/事件分析”更多受福柯谱系学分析影响。不过，本文在此不做细致辨析。">，强调将社会理论分析锋芒完全隐身在复杂而细微历史叙事之中，强调对田野概念“发现”而非对理论概念“发明”，强调对事件整个过程和关键细节从容展开，强调通过对各种路径依赖、兼具普遍性与偶变性事件还原来揭示韦伯(2013)所谓“适合”因果机制，即在时间上异质性、在层次上多重性因果机制。在研究中国**党g,m时，依然着力于将理论化于无形，深入第手史料中去重新提问，依然着力于从g,m历史文件里去“发现”概念，依然着力于对历史材料巨细无遗搜集和对关键事件细节探究和揭示。
不过，面对不同研究对象，加上多年研究积累和反思，在研究策略上从以往“过程—事件分析”发展为种可称之为“追根溯源事件社会学”新策略。下文将揭示这种研究策略基本特征。
首先，“追根溯源事件社会学”是种带着结构性问题关怀事件史研究。在这个层面上“追根溯源”体现为重新建立事件与总体史关联，寻找和确定要研究关键事件。以g,m研究为例。既有中国**党g,m史已经确定若干大事件，地方史研究不过是围绕这些大事件而展开同心圆式复写。对“追根溯源事件社会学”来说，需要研究是关键事件来龙去脉，而究竟何为关键事件，这是首先需要研究——它们既可能是众所周知大事件，也可能是为人所忽略小事件。所要做既不是结构性分析，也不是碎片化地方史研究，而是具有总体史意义事件史研究。把具有这种性质事件分为五种类型。第种是所谓“渊源性事件”。要理解中国**党政治文化和政党治理传统，关键在于“察其渊源”，而后才能够“观其流变”。有些事件看起来是远源，但却具有原型性质。比如，1927—1928年在莫斯科发生“江浙同乡会事件”就构成刘少奇后来所批评“无原则党内斗争”原型。第二种是所谓“转折性事件”。这类事件对既有制度、结构或惯例提出新挑战，构成历史转折点。它既包括古田会议这样正面转折点，也包括以负面教训影响
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