。因此他声称:“政治、法律,皆依习惯而成,是以圣人辅万物之自然而不敢为,其要在去甚、去奢、去泰。若横取他国已行之法,强施此土,斯非大愚不灵者弗为。”总之,必须从中国自身现状出发思考政权建设问题,这是做到“巩固国权”重要前提。
进步而言,依章太炎之见,欲收“巩固国权”之效,在具体政策制定与实施方面更应立足于充分解中国现状,然后在此基础上进行政治治理。在发表于1912年1月《先综核后统论》里,章太炎指出新政权是建立在武昌起义之后各省通电宣告独立,然后再推举代表商议建国事项之上,所以统基础并不稳固。他警告新z.府:
以电报统易能也,惟实际统为难。不先检方域之殊,习惯之异,而豫拟法以为型模,浮文犷令,于以传电有余;强而遵之,则龃龉不适;不幸不遵,则号令不行。在位者胡可不矜慎哉!
章太炎警告新政权里各级官吏不能把电报里内容当成真实状况,应对如何建设新政权有充分而成熟考虑。他这番观感并非无放矢。张奚若回忆,武昌起义之后“在上海住半年多,曾到南京去看过临时z.府情形,也感觉很失望”。“当时颇感觉g,m党人固然是富于热情、勇气和牺牲精神,但g,m成功后对于治理国家、建设国家,在计划及实行方面,就筹莫展。因此除赶走满人,把君主政体换成所谓共和政体,g,m是徒有其表。皇帝换总统,巡抚改称都督,而中国并没有更现代化点。‘破坏容易建设难’句格言,不幸完全证实。”何遂也回忆,他在辛亥g,m之后与九江代理镇守使分析政局,后者直言g,m党内不少人“都不懂政治门槛,握住权柄不知怎运用”。军队里“许多将领都腐化。上海那批人就是嘴里讲漂亮话,讲完逛窑子”。
所以章太炎强调,主政者面对纷繁复杂政治与社会局面,“欲更新者,必察其故;欲统者,必知其殊”。新政策是针对现实状况而设置,后者是立法与施政之时必须要面对重要前提。中国统也是建立在各地之间存在巨大差异基础上,旦不能有效分析、协调不同地区各种诉求,强行划地推行相关政策,那将会造成“徒能以电报统耳,安望其实际遵行耶?”诸如赋税与法律,“其事细如牛毛,其乱棼如讨羽,顺而理之。后或可以渐革;逆而施之,在今日已跋踬不行矣”。这些关系到政治与社会稳定问题旦处理失当,将会导致z.府运作紊乱,人心渐失,侵蚀新政权统治根基。
此外,章太炎认为必须重视新政权中各级*员政治素质,特别是他们是否具备从中国现实出发管理国事能力,这也关乎能否更好地巩固国权。章太炎建议新z.府应派遣十余名特使前往各省,充分调查政治与社会现状,明晰当地具体情形,然后将意见反馈回中央,让后者能够“周知天下之故”。其次,清廷许多虽然离职但却“审知向日利病”官吏,新z.府应“引为顾问”,议会也应时常向其咨询。因为这批人虽然未必认同g,m,但相对而言比较熟悉中国社会状况,其行政经验也值得吸收借鉴。这些建
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